第51章拜金
苏红袖贝齿紧咬:“你也知道现在好男人不多了,现在多少渣男在装做好男人骗女孩,找不到女朋友也怪你们男人自己?谁让渣男太多?”
林睿无奈道:“好吧!你说的有道理,有句老话怎么说的。好汉无好妻,赖汉娶个娇滴滴。现实中确实有很多这样的例子。”
苏红袖道:“都是你们找不到女朋友的借口,女人喜欢什么样的自然有她的理由,她们为什么会选赖汉?”
林睿笑了笑,一脸认真地叹了口气道:“因为好汉太讲原则,不会做什么出格的事儿。赖汉吗?就没有这些顾忌,他们懂得广撒网多捞鱼,碰到目标也能死缠烂打,花样百出,让你防不胜防。”
“给一两个人当备胎,确实是备胎,给几十个人当备胎,你们就都成了他的备胎,女人总有眼瞎的时候,他们机会不就来了嘛?”
“好汉吗,比较讲规矩,做不出广撒网的事,专心给女神当备胎。但女神不会只有他一个备胎,最后并不一定会选他。他自己这方面也没留好备胎,和女生的交际圈也少,最后只能降低要求,选一个不好不坏的结婚过日子。”
苏红袖道:“歪理还一套一套的,世界上就是你这样的人多了,才把风气带坏了?”
林睿笑道:“你这是在夸我吗?不过这理虽然是歪理,但他有道理不是?”
苏红袖反驳道:“有什么道理,把人教坏的道理吗,谁说好汉娶不到好妻?”
林睿做出投降的样子道:“我举的只是个别例子,代表一小部分人,毕竟大部分女性眼都不瞎,不会看到赖汉还往里面跳。但一个好男人很难娶到他最中意的那个当妻子,这句话不是我说的,是苏格拉底说的。”
苏红袖被气笑了:“还把苏格拉底也给扯进来了,你怎么不说是柏拉图说的,师徒两个岂不是更有说服力?”
林睿看着苏红袖一脸玩味的笑了笑,语气认真的说道:“这还真是苏格拉底和柏拉图俩人说的?”
苏红袖一脸的你编,你继续编的模样。
林睿道:“这是真的,估计你以前也听过这个故事,可能没在意罢。”
他接着讲道:有一天,柏拉图问苏格拉底,什么是爱情?
苏格拉底说:请你穿越这片稻田,去摘一株最大最金黄的麦穗回来,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。
于是柏拉图去做了,许久之后,他却空着双手回来了。
苏格拉底问他怎么空手回来了?
柏拉图说道:当我走在田间的时候,曾看到过几株特别大,特别灿烂的麦穗。可是,我总想着前面也许会有更大更好的,就没有摘;我继续走下去,遇到的麦穗,总觉得还不如先前看到的好,所以我最后什么都没有摘到。
苏格拉底意味深长地说:这…就是爱情!
又一天,柏拉图问苏格拉底:什么是婚姻?
苏格拉底说:请你穿越这片树林,去砍一棵最粗最结实的树回来,好放在屋子做圣诞树,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能砍一次。
柏拉图去做了,许久之后,他带了一棵并不太粗壮的树回来了。
苏格拉底问他怎么只砍了这样一棵树回来?
柏拉图说道:当我穿越树林的时候,以为后面还有更好的,错过了几棵非常好的树。当走过大半行程时,想起了上次摘麦穗的教训,正巧看到这棵树还不错,我怕不选它,错过了砍树的机会,后面再没有更好的,只能选它了。
这时,苏格拉底意味深长地说:这…就是婚姻。
所以说一个男人很难娶到他心目中最爱的那一个当妻子,错过了好的之后,只能选一个不好不坏的。
苏红袖听了之后反问道:“这和好男人又有什么关系?”
林睿道:“好男人比较守规矩,就像柏拉图不能走回头路一样,错过了就不能再回头,最后患得患失,匆匆找了一个看得过去的。”
“坏男人不守规矩,你不让他回头,但他总能趁你不注意逃避规则,或是拐弯或是绕圈,扩大自己的接触范围,找到好树的机率更高。”
苏红袖剜了林睿一眼道:“那你觉得自己是个好男人呢?还是坏男人呢?”
林睿一本正经地道:“目前还是个好男人,但为了以后考虑,还是当个坏男人吧?”
苏红袖道:“果然男人没一个好东西,只要有机会,都想当渣男!”
林睿道:“这还不是因为你们女人?有什么需求就有什么产品,你们女人要是个个都爱老实人,我们男的肯定都把自己包装成老实人了…谁让你们就喜欢那种坏坏的男生,男人太难了?”
苏红袖嗤笑一声:“都是偷换概念,以偏概全的借口和理由,我们女人还个个都喜欢高富帅呢,你们怎么不个个都成为高富帅?”
林睿摊摊手道:“所以我们每个男的都想成为高富帅呀!虽然高和帅有先天因素决定,但在富这方面,每个男人都在努力。你们女人的审美,决定了男人努力的方向。”
苏红袖道:“按你的话,什么都是我们女人的责任。是不是还想说现在社会拜金主义的风气,就是因为女性的拜金才导致的。”
林睿道:“这是你说的,我可没这么说。其实男人有时候比女人更拜金,这不是谁的错,而是社会发展到一定阶段的产物,一定程度上它也是推动人类社会发展的动力,只要不过度拜金都是正常现象。”
苏红袖调侃道:“真难得呀!还以为你要把这个锅甩到女性头上呢?”
林睿道:“我有那么蛮横吗?在女性拜金这方面,其实只要保持一个度,我们不应该妖魔化它。这其实都是趋利避害的正常反应,不是个人的道德问题,是整个社会大环境的问题,有时女人适当的物质一点儿,也是对自己负责。”
苏红袖似笑非笑的看着他道:“没看出来呀,你有这么好心,还会为女人开脱?”
林睿道:“我说的都是实话,女人的择偶观和拜金主义,和社会大环境的变化有很大关系。你看改革开放初期,男女谈婚论嫁很淳朴,完全不像现在讲那么多条件。当时只要看对眼了,事也就成了。因为当时的中国大家都穷,城乡差距、不同地域的差距、人和人之间的差距不像现在这么大。无论嫁哪、嫁谁都不会差太多。”
“但现在呢?情况就不同了。生活空间有限、教育资源有限、医疗资源有限……日常生活所需都要用钱,金钱的作用显得越来越重要。为了有更好的生活质量,优越的物质条件,大家不得不人人向钱看。慢慢的一切东西都用钱来衡量,当钱成了标准,社会怎么可能不产生拜金主义呢?”
苏红袖也感慨道:“是呀!现在社会完全物质化了,一切都用钱来衡量,想满足自己的物质需求,过体面的生活,就需要用钱来支撑,怎么不让拜金主义盛行呢?”
林睿道:“所以嘛!现在社会竞争这么激烈,压力这么大。女人选男人时,在考虑相貌,人品,能力的同时,适当的考虑男方的经济条件也是很有必要的。做到适度拜金,也是对自己的未来负责。否则一个人每天忙忙碌碌,拿着那点死工资,过着没什么质量的生活,买东西也是犹犹豫豫的,天天算计着手里的那点儿钱怎么省着花,这样活着多累呀!”
“女人追求必要的物质条件,适度的拜金,也可以理解,只要别走极端就好。而且这种女人都比较聪明理智,一般都能找到一个家庭不错,人也不错的对象。以后日子一般过得都不错。”
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林睿无奈道:“好吧!你说的有道理,有句老话怎么说的。好汉无好妻,赖汉娶个娇滴滴。现实中确实有很多这样的例子。”
苏红袖道:“都是你们找不到女朋友的借口,女人喜欢什么样的自然有她的理由,她们为什么会选赖汉?”
林睿笑了笑,一脸认真地叹了口气道:“因为好汉太讲原则,不会做什么出格的事儿。赖汉吗?就没有这些顾忌,他们懂得广撒网多捞鱼,碰到目标也能死缠烂打,花样百出,让你防不胜防。”
“给一两个人当备胎,确实是备胎,给几十个人当备胎,你们就都成了他的备胎,女人总有眼瞎的时候,他们机会不就来了嘛?”
“好汉吗,比较讲规矩,做不出广撒网的事,专心给女神当备胎。但女神不会只有他一个备胎,最后并不一定会选他。他自己这方面也没留好备胎,和女生的交际圈也少,最后只能降低要求,选一个不好不坏的结婚过日子。”
苏红袖道:“歪理还一套一套的,世界上就是你这样的人多了,才把风气带坏了?”
林睿笑道:“你这是在夸我吗?不过这理虽然是歪理,但他有道理不是?”
苏红袖反驳道:“有什么道理,把人教坏的道理吗,谁说好汉娶不到好妻?”
林睿做出投降的样子道:“我举的只是个别例子,代表一小部分人,毕竟大部分女性眼都不瞎,不会看到赖汉还往里面跳。但一个好男人很难娶到他最中意的那个当妻子,这句话不是我说的,是苏格拉底说的。”
苏红袖被气笑了:“还把苏格拉底也给扯进来了,你怎么不说是柏拉图说的,师徒两个岂不是更有说服力?”
林睿看着苏红袖一脸玩味的笑了笑,语气认真的说道:“这还真是苏格拉底和柏拉图俩人说的?”
苏红袖一脸的你编,你继续编的模样。
林睿道:“这是真的,估计你以前也听过这个故事,可能没在意罢。”
他接着讲道:有一天,柏拉图问苏格拉底,什么是爱情?
苏格拉底说:请你穿越这片稻田,去摘一株最大最金黄的麦穗回来,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。
于是柏拉图去做了,许久之后,他却空着双手回来了。
苏格拉底问他怎么空手回来了?
柏拉图说道:当我走在田间的时候,曾看到过几株特别大,特别灿烂的麦穗。可是,我总想着前面也许会有更大更好的,就没有摘;我继续走下去,遇到的麦穗,总觉得还不如先前看到的好,所以我最后什么都没有摘到。
苏格拉底意味深长地说:这…就是爱情!
又一天,柏拉图问苏格拉底:什么是婚姻?
苏格拉底说:请你穿越这片树林,去砍一棵最粗最结实的树回来,好放在屋子做圣诞树,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能砍一次。
柏拉图去做了,许久之后,他带了一棵并不太粗壮的树回来了。
苏格拉底问他怎么只砍了这样一棵树回来?
柏拉图说道:当我穿越树林的时候,以为后面还有更好的,错过了几棵非常好的树。当走过大半行程时,想起了上次摘麦穗的教训,正巧看到这棵树还不错,我怕不选它,错过了砍树的机会,后面再没有更好的,只能选它了。
这时,苏格拉底意味深长地说:这…就是婚姻。
所以说一个男人很难娶到他心目中最爱的那一个当妻子,错过了好的之后,只能选一个不好不坏的。
苏红袖听了之后反问道:“这和好男人又有什么关系?”
林睿道:“好男人比较守规矩,就像柏拉图不能走回头路一样,错过了就不能再回头,最后患得患失,匆匆找了一个看得过去的。”
“坏男人不守规矩,你不让他回头,但他总能趁你不注意逃避规则,或是拐弯或是绕圈,扩大自己的接触范围,找到好树的机率更高。”
苏红袖剜了林睿一眼道:“那你觉得自己是个好男人呢?还是坏男人呢?”
林睿一本正经地道:“目前还是个好男人,但为了以后考虑,还是当个坏男人吧?”
苏红袖道:“果然男人没一个好东西,只要有机会,都想当渣男!”
林睿道:“这还不是因为你们女人?有什么需求就有什么产品,你们女人要是个个都爱老实人,我们男的肯定都把自己包装成老实人了…谁让你们就喜欢那种坏坏的男生,男人太难了?”
苏红袖嗤笑一声:“都是偷换概念,以偏概全的借口和理由,我们女人还个个都喜欢高富帅呢,你们怎么不个个都成为高富帅?”
林睿摊摊手道:“所以我们每个男的都想成为高富帅呀!虽然高和帅有先天因素决定,但在富这方面,每个男人都在努力。你们女人的审美,决定了男人努力的方向。”
苏红袖道:“按你的话,什么都是我们女人的责任。是不是还想说现在社会拜金主义的风气,就是因为女性的拜金才导致的。”
林睿道:“这是你说的,我可没这么说。其实男人有时候比女人更拜金,这不是谁的错,而是社会发展到一定阶段的产物,一定程度上它也是推动人类社会发展的动力,只要不过度拜金都是正常现象。”
苏红袖调侃道:“真难得呀!还以为你要把这个锅甩到女性头上呢?”
林睿道:“我有那么蛮横吗?在女性拜金这方面,其实只要保持一个度,我们不应该妖魔化它。这其实都是趋利避害的正常反应,不是个人的道德问题,是整个社会大环境的问题,有时女人适当的物质一点儿,也是对自己负责。”
苏红袖似笑非笑的看着他道:“没看出来呀,你有这么好心,还会为女人开脱?”
林睿道:“我说的都是实话,女人的择偶观和拜金主义,和社会大环境的变化有很大关系。你看改革开放初期,男女谈婚论嫁很淳朴,完全不像现在讲那么多条件。当时只要看对眼了,事也就成了。因为当时的中国大家都穷,城乡差距、不同地域的差距、人和人之间的差距不像现在这么大。无论嫁哪、嫁谁都不会差太多。”
“但现在呢?情况就不同了。生活空间有限、教育资源有限、医疗资源有限……日常生活所需都要用钱,金钱的作用显得越来越重要。为了有更好的生活质量,优越的物质条件,大家不得不人人向钱看。慢慢的一切东西都用钱来衡量,当钱成了标准,社会怎么可能不产生拜金主义呢?”
苏红袖也感慨道:“是呀!现在社会完全物质化了,一切都用钱来衡量,想满足自己的物质需求,过体面的生活,就需要用钱来支撑,怎么不让拜金主义盛行呢?”
林睿道:“所以嘛!现在社会竞争这么激烈,压力这么大。女人选男人时,在考虑相貌,人品,能力的同时,适当的考虑男方的经济条件也是很有必要的。做到适度拜金,也是对自己的未来负责。否则一个人每天忙忙碌碌,拿着那点死工资,过着没什么质量的生活,买东西也是犹犹豫豫的,天天算计着手里的那点儿钱怎么省着花,这样活着多累呀!”
“女人追求必要的物质条件,适度的拜金,也可以理解,只要别走极端就好。而且这种女人都比较聪明理智,一般都能找到一个家庭不错,人也不错的对象。以后日子一般过得都不错。”
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