第一百七十章 洗尽尘缘千百种(二)
智海、慧海、四如、悟繁、澄灵五位方丈高僧接过草桉,迫不及待地看了起来。
当头就是一行字,《大宋佛教爱国联合会自治管理细则草桉》。洋洋洒洒上万字,写得非常仔细。
首先是组织架构。
草桉规定,该会所有的规章制度,必须由该会审议通过,方可施行。
而僧侣代表如何推选,又有详细规定。
一般是每座僧舍佛刹推举一名郡代表,到郡支会参加郡代表会议,再按十选一的比例。
如果中途有代表病故,可按章程补选。
然后是长老会。
在几位高僧看来,这长老会对于佛教界来说,位高权重,跟朝廷的垂拱殿学士差不多。
长老会的职责很多,比如领头起草新的规章制度;任命高级僧侣——如方丈、住持等;佛刹间纠纷、僧侣处罚的最终裁定
看到这里,几位高僧对长老会长老如何产生,一下子紧张起来。
往下看,原来长老会有十五位长老,由全国僧侣代表会议选举产生,也是五年一任。而名额分配原则,先按佛教重要宗派来。
朝廷承认佛教有八大宗派,性、相、台、贤、禅、净、律、密。每宗一位长老,不偏不倚。
剩下七位,先按东南西北中五大区,每区推选一位。剩下两位名额,由全国僧侣代表会议联名推举。五位代表联名,即推出一位候选人,再统一投票选举出来。
接着是执事会和监事会。总共六位执事和五名监事,由长老会提名,全国僧侣会议通过。任期同样五年。
他们各责一块。
五位执事分管总会下设的教务、庶务、人事、财务、典藏、营缮等管事处。
五位监事分管东南西北中五方巡戒课。
再后面是僧侣招录、学习和佛学院等制度。原则上每宗一座佛学院,一般设在该宗祖庭佛刹旁边,各自分开,互不隶属。
僧侣招录由佛教爱国会统一组织考试,统一出题,分招入学院再分宗学习
还有僧侣修行考稽和定级——这类似职称考试和评定...林林总总,总计上百条。
当然了,几位高僧也看出来,名义上授予佛教爱国会自治管理,但是礼部功德司的监管,其实也是无处不在。
从僧侣招录入学,到毕业时僧侣资格考试,再到僧侣代表推选,佛刹管理人员的推选,还有长老、执事、监事的推选...都在礼部的监管之下。
比如佛教爱国会招录僧侣学员,每年是有定额的。毕业时僧侣通过资格考试,获得总会颁发的度牒。度牒上除了总会人事处的印章,还必须有功德司的印章。
每年颂发多少张度牒,由总会报给功德司,批下来多少,就是多少。
还有郡和全国僧侣代表、长老执事和监事的推选。从候选人到当选者,名单必须报送郡民政厅和礼部功德司进行资格审查和批准确认。
资格审查不过,更换候选人;不予批准,那就重新推选
名义上给予了自治管理权,实际上是把所有的僧侣圈在僧舍佛刹养了起来。
智海等人看完后,心里感叹,官家,你对我们太爱护有加了!真是比佛祖还要关心我们这些僧侣啊!
可是没有对比,就没有伤害。
相比起前唐武宗、前周世宗的灭佛毁寺的举止,官家实在是太仁慈。仁慈的让我们不得不接受啊。
智海等几位高僧心里清楚,当今官家一旦决定“不仁慈”了,他的手段可能会比唐武宗、周世宗要狠辣十倍。
“请问陛下,道门以及其它教派,也会如此遵行吗?”智海放下草桉,小心地问道。
“是的。”赵似毫不迟疑地答道:“道教随后也将组建道教爱国联合会,至于西传而来的袄教、摩尼教、景教,全部归在后续组建的西教爱国联合会名下。只是这两个会,都没有你们佛教爱国会庞大。所以你们先行,他们遵照后行就可以了。”
“当然了,西教有些特殊情况,跟你们佛教和道教略不同,比如经文必须翻译为汉文,日常传教用汉语...”
赵似说完,几位高僧心里腹诽不已。
陛下,你还真是器重我们释门。智海等高僧心里忍不住发着牢骚。
“这草桉,你们拿回去,各自好生讨论。有什么不同意见,提出来。当改就改。等意见统一了,交由尚书省,以政令方式暂行。”
说完,赵似站起身来,没有说什么谁赞成谁反对的狠话,只是说了一句:“各位大和尚,今日召见到此为止吧。”
皇后曾氏领着嫔妃、皇子和公主们,进香完毕,出得山门,遇到了在山道旁亭子里坐着的赵似。
“官家好兴致,在这里坐着?”曾氏笑着问道。
“这里风景不错,又凉爽。大家都坐,朕早就叫人摆好了座椅、茶水和点心。在这里透透气,散散心。刚才的檀香、梵音,朕闻着听着,觉得鼻塞耳乱,不知你们如何?”
“官家就是爱说笑。”明朝霞笑吟吟地说道,“这庙里的檀香,可是南海沉香、龙脑木、香檀木、紫芽木,再混合了龙涎香、血龙舌等香料,精制而成。开封城谢家婆子商铺,卖一两十五贯钱。可见这里的和尚下了血本,偏偏官家还不领情。”
李清照在旁边轻轻地提醒道:“姐姐,官家有诏,佛门僧舍以后都只能叫佛刹。”
“嘻嘻,我说顺口了。谢谢妹妹提醒。”
赵似在一旁若有所思,“十五贯一两的好香,这些和尚可真有钱。上次薅羊毛,难道还没把他们薅干净?”
曾氏气笑道:“官家,你在佛刹山门前如此说,实在是不庄重。佛祖铜像,就在里面百米的地方。”
“佛祖又如何?当着他的面,朕也敢这么说!”
我好歹不是九年义务教育的漏网之鱼,从小灌输的唯物主义和无神论,佛祖来了,我也敢给他来个脑门崩,再问问他是怎么教化弟子的?为何现在的僧侣,一茬不如一茬?
比如前唐的一行和尚,精通佛义不说,还能编《大衍历》、测黄道、制浑天仪。到了本朝,这些个和尚,除了会打几句机锋、写几幅字、画几张画,能为建设新大宋做出什么贡献?
山亭的风景确实不错,远眺可以看到五台山南台的雄丽景色。还有山风经过层层树荫过滤,变得十分凉爽,再掺杂着山泉小溪的水气,拂在脸上,自有一种心旷神怡的感觉。
山亭很大,前面还有一处空地。几位妃子和由奶妈照顾的皇子公主们都分散开了,各自玩耍。
曾氏在赵似身边坐下,忍不住问了一句。
“官家,岭北经略使司还没有军报过来吗?”
“没有。没有那么快。”
看到赵似天高云澹的样子,曾氏反而有些着急了。
“陛下,军情侦查局,以及西检文房都获悉到重要情报,耶律余睹、耶律大石和萧僧哥去了上京后,动作不断。先是策反了博尔济锦部的敦必乃,又说动了札答剌等部。而岭北经略使司前些日子送来的军报,说粘八葛部也在蠢蠢欲动。玄明先生和刘将军他们,腹背受敌,陛下不担心吗?”
“娘子,朕日夜担心,事态就会好转吗?既然朕把岭北经略托付给了玄明和刘卿等人,那就要充分信任他们。朕知道,这一次,契丹人趁着我军立足未稳,策反扇动,让我军陷入了险境。只是再大的困难,都需要人去克服。”
“朕相信玄明和刘法他们!”
赵似看到曾淑华脸上的焦虑还未散去,又劝慰了几句。
“朕不去信过问,任由他们自有发挥,就是对他们最大的支持。要是朕一天三封信,追问军情,再镇静的人,也会被朕的不安给乱了阵脚。”
说到这里,赵似看向遥远的西北方向,自信满满地说道:“就算他们这次失败,朕也赔得起!”
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当头就是一行字,《大宋佛教爱国联合会自治管理细则草桉》。洋洋洒洒上万字,写得非常仔细。
首先是组织架构。
草桉规定,该会所有的规章制度,必须由该会审议通过,方可施行。
而僧侣代表如何推选,又有详细规定。
一般是每座僧舍佛刹推举一名郡代表,到郡支会参加郡代表会议,再按十选一的比例。
如果中途有代表病故,可按章程补选。
然后是长老会。
在几位高僧看来,这长老会对于佛教界来说,位高权重,跟朝廷的垂拱殿学士差不多。
长老会的职责很多,比如领头起草新的规章制度;任命高级僧侣——如方丈、住持等;佛刹间纠纷、僧侣处罚的最终裁定
看到这里,几位高僧对长老会长老如何产生,一下子紧张起来。
往下看,原来长老会有十五位长老,由全国僧侣代表会议选举产生,也是五年一任。而名额分配原则,先按佛教重要宗派来。
朝廷承认佛教有八大宗派,性、相、台、贤、禅、净、律、密。每宗一位长老,不偏不倚。
剩下七位,先按东南西北中五大区,每区推选一位。剩下两位名额,由全国僧侣代表会议联名推举。五位代表联名,即推出一位候选人,再统一投票选举出来。
接着是执事会和监事会。总共六位执事和五名监事,由长老会提名,全国僧侣会议通过。任期同样五年。
他们各责一块。
五位执事分管总会下设的教务、庶务、人事、财务、典藏、营缮等管事处。
五位监事分管东南西北中五方巡戒课。
再后面是僧侣招录、学习和佛学院等制度。原则上每宗一座佛学院,一般设在该宗祖庭佛刹旁边,各自分开,互不隶属。
僧侣招录由佛教爱国会统一组织考试,统一出题,分招入学院再分宗学习
还有僧侣修行考稽和定级——这类似职称考试和评定...林林总总,总计上百条。
当然了,几位高僧也看出来,名义上授予佛教爱国会自治管理,但是礼部功德司的监管,其实也是无处不在。
从僧侣招录入学,到毕业时僧侣资格考试,再到僧侣代表推选,佛刹管理人员的推选,还有长老、执事、监事的推选...都在礼部的监管之下。
比如佛教爱国会招录僧侣学员,每年是有定额的。毕业时僧侣通过资格考试,获得总会颁发的度牒。度牒上除了总会人事处的印章,还必须有功德司的印章。
每年颂发多少张度牒,由总会报给功德司,批下来多少,就是多少。
还有郡和全国僧侣代表、长老执事和监事的推选。从候选人到当选者,名单必须报送郡民政厅和礼部功德司进行资格审查和批准确认。
资格审查不过,更换候选人;不予批准,那就重新推选
名义上给予了自治管理权,实际上是把所有的僧侣圈在僧舍佛刹养了起来。
智海等人看完后,心里感叹,官家,你对我们太爱护有加了!真是比佛祖还要关心我们这些僧侣啊!
可是没有对比,就没有伤害。
相比起前唐武宗、前周世宗的灭佛毁寺的举止,官家实在是太仁慈。仁慈的让我们不得不接受啊。
智海等几位高僧心里清楚,当今官家一旦决定“不仁慈”了,他的手段可能会比唐武宗、周世宗要狠辣十倍。
“请问陛下,道门以及其它教派,也会如此遵行吗?”智海放下草桉,小心地问道。
“是的。”赵似毫不迟疑地答道:“道教随后也将组建道教爱国联合会,至于西传而来的袄教、摩尼教、景教,全部归在后续组建的西教爱国联合会名下。只是这两个会,都没有你们佛教爱国会庞大。所以你们先行,他们遵照后行就可以了。”
“当然了,西教有些特殊情况,跟你们佛教和道教略不同,比如经文必须翻译为汉文,日常传教用汉语...”
赵似说完,几位高僧心里腹诽不已。
陛下,你还真是器重我们释门。智海等高僧心里忍不住发着牢骚。
“这草桉,你们拿回去,各自好生讨论。有什么不同意见,提出来。当改就改。等意见统一了,交由尚书省,以政令方式暂行。”
说完,赵似站起身来,没有说什么谁赞成谁反对的狠话,只是说了一句:“各位大和尚,今日召见到此为止吧。”
皇后曾氏领着嫔妃、皇子和公主们,进香完毕,出得山门,遇到了在山道旁亭子里坐着的赵似。
“官家好兴致,在这里坐着?”曾氏笑着问道。
“这里风景不错,又凉爽。大家都坐,朕早就叫人摆好了座椅、茶水和点心。在这里透透气,散散心。刚才的檀香、梵音,朕闻着听着,觉得鼻塞耳乱,不知你们如何?”
“官家就是爱说笑。”明朝霞笑吟吟地说道,“这庙里的檀香,可是南海沉香、龙脑木、香檀木、紫芽木,再混合了龙涎香、血龙舌等香料,精制而成。开封城谢家婆子商铺,卖一两十五贯钱。可见这里的和尚下了血本,偏偏官家还不领情。”
李清照在旁边轻轻地提醒道:“姐姐,官家有诏,佛门僧舍以后都只能叫佛刹。”
“嘻嘻,我说顺口了。谢谢妹妹提醒。”
赵似在一旁若有所思,“十五贯一两的好香,这些和尚可真有钱。上次薅羊毛,难道还没把他们薅干净?”
曾氏气笑道:“官家,你在佛刹山门前如此说,实在是不庄重。佛祖铜像,就在里面百米的地方。”
“佛祖又如何?当着他的面,朕也敢这么说!”
我好歹不是九年义务教育的漏网之鱼,从小灌输的唯物主义和无神论,佛祖来了,我也敢给他来个脑门崩,再问问他是怎么教化弟子的?为何现在的僧侣,一茬不如一茬?
比如前唐的一行和尚,精通佛义不说,还能编《大衍历》、测黄道、制浑天仪。到了本朝,这些个和尚,除了会打几句机锋、写几幅字、画几张画,能为建设新大宋做出什么贡献?
山亭的风景确实不错,远眺可以看到五台山南台的雄丽景色。还有山风经过层层树荫过滤,变得十分凉爽,再掺杂着山泉小溪的水气,拂在脸上,自有一种心旷神怡的感觉。
山亭很大,前面还有一处空地。几位妃子和由奶妈照顾的皇子公主们都分散开了,各自玩耍。
曾氏在赵似身边坐下,忍不住问了一句。
“官家,岭北经略使司还没有军报过来吗?”
“没有。没有那么快。”
看到赵似天高云澹的样子,曾氏反而有些着急了。
“陛下,军情侦查局,以及西检文房都获悉到重要情报,耶律余睹、耶律大石和萧僧哥去了上京后,动作不断。先是策反了博尔济锦部的敦必乃,又说动了札答剌等部。而岭北经略使司前些日子送来的军报,说粘八葛部也在蠢蠢欲动。玄明先生和刘将军他们,腹背受敌,陛下不担心吗?”
“娘子,朕日夜担心,事态就会好转吗?既然朕把岭北经略托付给了玄明和刘卿等人,那就要充分信任他们。朕知道,这一次,契丹人趁着我军立足未稳,策反扇动,让我军陷入了险境。只是再大的困难,都需要人去克服。”
“朕相信玄明和刘法他们!”
赵似看到曾淑华脸上的焦虑还未散去,又劝慰了几句。
“朕不去信过问,任由他们自有发挥,就是对他们最大的支持。要是朕一天三封信,追问军情,再镇静的人,也会被朕的不安给乱了阵脚。”
说到这里,赵似看向遥远的西北方向,自信满满地说道:“就算他们这次失败,朕也赔得起!”
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