第二十一章 读书人的梦想与理想
新寨炼铁厂位于后世的播州区,在如今这个时代,可以算得上是遵义府最大的炼铁厂了。月亮岩那个因为长时间过度开采,从康熙时期到如今,断断续续的被封了几次后,产量已大不如前了。
遵义府虽然被义军占领了,但是新寨炼铁厂这里却没有受什么影响,不但如此,看上去还比以前更加的繁忙了。
黎汉明来到这里时,首先看到的不是繁忙的景象,而是脏乱差的环境。
看着眼前这番景象,黎汉明拿出一块手帕捂住口鼻后对身旁的一个护卫说道:“去把这里管事的叫来!”
“是!”护卫应了一声后便下去找人了。
黎汉明捂着口鼻皱着眉头站在原地等了没一会儿,护卫便领着一个约莫四十多岁的老人走了过来。
“下官余介揾见过明王!”老远的,余介揾便跪下见礼道。
黎汉明见状皱了皱眉,道:“起来说话!”
“谢明王!”余介揾依言称谢起身。
黎汉明此时没有纠正对方的打算,便直接开口问道:“厂里可有石灰?”
“回明王,有的!”余介揾有些疑惑的回道。
听到余介揾的回话,黎汉明点了点头,交待道:“让人用石灰把整个炼铁厂都撒上一遍,还有,让工人们把住的地方收拾干净,明天我再来看。”
不是黎汉明穷讲究,而是这个时代的疾病不少,在特效药没有出来之前,只能预防。再说他可没有古代人这种抗疫体质,要是不小心染上点什么病的话,随时会嗝屁。
正事虽然很急,但也不急这一时半会儿。
安排好之后,黎汉明便匆匆离开炼铁厂返回了城里。
回到小院的黎汉明先是沐浴了一番后,才开始干正事。
明天算是新团体正式行政的第一天,对于施政纲领,黎汉明早已想好了,决定先从土地着手。
土地是百姓的命根子,中国历来是一个以农业为基础的大国,农业人口占绝大多数,农民的土地问题是个重要问题,这个问题解决得如何,关系历代政权的兴亡治乱和社会经济的繁荣衰替。
唐代均田,故有贞观、开元之治;明初裁抑豪强地主,因而国富民殷。反之,如土地集中于巨富官绅,农民失所流离,则生产力遭到破坏,莫不酿成大规模农民起义。
在封建社会中,农民是主要的生产者,土地是他们进行生产的命脉。农民要求获得土地,以平均地产为核心的平均主义思想,是他们阶级意识形态的主要反映。
平均主义作为一种社会思想,有着它的演变过程、不同的历史作用和利弊。在资本主义和社会主义时期,它是落后的、倒退的和反动的。
但是,在反对封建地主所有制,打破封建大地产对农民的桎梏中,它不仅是一面鲜明的旗帜,而且是进步的和革命的,因为它起着推动生产力发展,解放生产力的历史作用。
所以,黎汉明施政的第一个纲领,便是为了保障百姓的权利,从而获得天下大多数人的支持。
土地改革制度有现成的,黎汉明只需要把后世太平天国的《天朝田亩制度》和建国后土改相结合,从而整理出适合这个时代的土地制度就是了。
对于文科出身的黎汉明而言,总结归纳只是小事,但要结合时代,可就不那么简单了。
满清从开国之始,八旗贵族就大肆圈占民田,汉族的显官豪绅,也凭借财势,广置田产。其结果就是土地高度集中,广大农民沦为佃户,“一邑之中,有田者什一,无田者什九。”
土地高度集中,使绝大多数农民变成受地主直接剥削的佃户,他们所负担的地租,越来越重。
自古以来,粮赋是中国专制政府的主要财源。
明初,江南田赋就很重,迨至明末,增收辽饷、练饷与剿饷,天下嚣然。清承明制,相沿未改,虽在康、雍之时几次议减赋,但所减只是象征性的,实际田赋仍在增加。
田赋按常理应由田主输纳,田多则理合多交,无田或少田,则当不纳或少纳。但清朝自康乾以来,吏治腐败,居然颠倒其事。
显官豪绅等大户,拥有千万亩田产,竟可不纳田赋,或巧为规避,虽正额亦“注缓”减收,以至沉重的田赋负担,大多转嫁到小户,自耕农和贫农的身上,其中情伪弊端,令人十分惊讶。
所以土地改革的话,势必会在他们身上开刀。但如今天下形势,已经由不得黎汉明选择了,要么选择占少数的显官豪绅,要么就选择占天下的黎民百姓。
从下午回来开始忙碌,一直到了半夜,黎汉明才终于初步的归纳了出了一部还算完整的土地制度。
他把这个制度,还算沿用后世太平天国是用的名字,《天朝田亩制度》!
一夜无话。
第二天一早,黎汉明就自动醒来过来,自穿越而来后,他已经被动的戒掉了睡懒觉的习惯了,有时候想想还挺佩服自个儿的。
匆匆吃了些早饭,稍加打理一番后,黎汉明便往府衙赶去。
“参见明王!”
看着下方换了一个模样的众人,黎汉明不由得满意的点了点头,终于不用看到僵尸服和猪尾巴了。
“各位大人,今天是咱们这个新团体的第一次议事,将来,我希望在座的各位,都能和我一起,在京师的朝堂上议事,那时,我们必将是震惊天下的一群人。”议事开始之前,黎汉明先是出言鼓励了一番,也为今后定了一个目标。
“谢明王!”包括顾德全在内,众人听到黎汉明的激励,顿觉一股热血冲天,浑身充满了力量。
在座的都是读书人,读书人最大的梦想是什么?
修身治国平天下?还是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平?
不,都不是,这些是理想,不是梦想。
“梦”和“理”,是一种虚幻与真实之区别。梦想与理想的相通之处,又同在一个“想”字上。人的想法很多时候都不是空穴来风,而是在一定基础上想到的,或是有别的一些东西来支撑的。一个人的梦想应当源于现实而又高于现实。
千百年来,读书人最大的梦想有且只有一个,那就是:青史留名!
而黎汉明所说的话,最有可能实现他们的梦想,所以,他们激动,他们热血沸腾!
黎汉明没有立即打断他们的热情,而是等他们都冷静下来后才说道:“今天是第一次议事,议事的内容也很简单。”
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遵义府虽然被义军占领了,但是新寨炼铁厂这里却没有受什么影响,不但如此,看上去还比以前更加的繁忙了。
黎汉明来到这里时,首先看到的不是繁忙的景象,而是脏乱差的环境。
看着眼前这番景象,黎汉明拿出一块手帕捂住口鼻后对身旁的一个护卫说道:“去把这里管事的叫来!”
“是!”护卫应了一声后便下去找人了。
黎汉明捂着口鼻皱着眉头站在原地等了没一会儿,护卫便领着一个约莫四十多岁的老人走了过来。
“下官余介揾见过明王!”老远的,余介揾便跪下见礼道。
黎汉明见状皱了皱眉,道:“起来说话!”
“谢明王!”余介揾依言称谢起身。
黎汉明此时没有纠正对方的打算,便直接开口问道:“厂里可有石灰?”
“回明王,有的!”余介揾有些疑惑的回道。
听到余介揾的回话,黎汉明点了点头,交待道:“让人用石灰把整个炼铁厂都撒上一遍,还有,让工人们把住的地方收拾干净,明天我再来看。”
不是黎汉明穷讲究,而是这个时代的疾病不少,在特效药没有出来之前,只能预防。再说他可没有古代人这种抗疫体质,要是不小心染上点什么病的话,随时会嗝屁。
正事虽然很急,但也不急这一时半会儿。
安排好之后,黎汉明便匆匆离开炼铁厂返回了城里。
回到小院的黎汉明先是沐浴了一番后,才开始干正事。
明天算是新团体正式行政的第一天,对于施政纲领,黎汉明早已想好了,决定先从土地着手。
土地是百姓的命根子,中国历来是一个以农业为基础的大国,农业人口占绝大多数,农民的土地问题是个重要问题,这个问题解决得如何,关系历代政权的兴亡治乱和社会经济的繁荣衰替。
唐代均田,故有贞观、开元之治;明初裁抑豪强地主,因而国富民殷。反之,如土地集中于巨富官绅,农民失所流离,则生产力遭到破坏,莫不酿成大规模农民起义。
在封建社会中,农民是主要的生产者,土地是他们进行生产的命脉。农民要求获得土地,以平均地产为核心的平均主义思想,是他们阶级意识形态的主要反映。
平均主义作为一种社会思想,有着它的演变过程、不同的历史作用和利弊。在资本主义和社会主义时期,它是落后的、倒退的和反动的。
但是,在反对封建地主所有制,打破封建大地产对农民的桎梏中,它不仅是一面鲜明的旗帜,而且是进步的和革命的,因为它起着推动生产力发展,解放生产力的历史作用。
所以,黎汉明施政的第一个纲领,便是为了保障百姓的权利,从而获得天下大多数人的支持。
土地改革制度有现成的,黎汉明只需要把后世太平天国的《天朝田亩制度》和建国后土改相结合,从而整理出适合这个时代的土地制度就是了。
对于文科出身的黎汉明而言,总结归纳只是小事,但要结合时代,可就不那么简单了。
满清从开国之始,八旗贵族就大肆圈占民田,汉族的显官豪绅,也凭借财势,广置田产。其结果就是土地高度集中,广大农民沦为佃户,“一邑之中,有田者什一,无田者什九。”
土地高度集中,使绝大多数农民变成受地主直接剥削的佃户,他们所负担的地租,越来越重。
自古以来,粮赋是中国专制政府的主要财源。
明初,江南田赋就很重,迨至明末,增收辽饷、练饷与剿饷,天下嚣然。清承明制,相沿未改,虽在康、雍之时几次议减赋,但所减只是象征性的,实际田赋仍在增加。
田赋按常理应由田主输纳,田多则理合多交,无田或少田,则当不纳或少纳。但清朝自康乾以来,吏治腐败,居然颠倒其事。
显官豪绅等大户,拥有千万亩田产,竟可不纳田赋,或巧为规避,虽正额亦“注缓”减收,以至沉重的田赋负担,大多转嫁到小户,自耕农和贫农的身上,其中情伪弊端,令人十分惊讶。
所以土地改革的话,势必会在他们身上开刀。但如今天下形势,已经由不得黎汉明选择了,要么选择占少数的显官豪绅,要么就选择占天下的黎民百姓。
从下午回来开始忙碌,一直到了半夜,黎汉明才终于初步的归纳了出了一部还算完整的土地制度。
他把这个制度,还算沿用后世太平天国是用的名字,《天朝田亩制度》!
一夜无话。
第二天一早,黎汉明就自动醒来过来,自穿越而来后,他已经被动的戒掉了睡懒觉的习惯了,有时候想想还挺佩服自个儿的。
匆匆吃了些早饭,稍加打理一番后,黎汉明便往府衙赶去。
“参见明王!”
看着下方换了一个模样的众人,黎汉明不由得满意的点了点头,终于不用看到僵尸服和猪尾巴了。
“各位大人,今天是咱们这个新团体的第一次议事,将来,我希望在座的各位,都能和我一起,在京师的朝堂上议事,那时,我们必将是震惊天下的一群人。”议事开始之前,黎汉明先是出言鼓励了一番,也为今后定了一个目标。
“谢明王!”包括顾德全在内,众人听到黎汉明的激励,顿觉一股热血冲天,浑身充满了力量。
在座的都是读书人,读书人最大的梦想是什么?
修身治国平天下?还是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平?
不,都不是,这些是理想,不是梦想。
“梦”和“理”,是一种虚幻与真实之区别。梦想与理想的相通之处,又同在一个“想”字上。人的想法很多时候都不是空穴来风,而是在一定基础上想到的,或是有别的一些东西来支撑的。一个人的梦想应当源于现实而又高于现实。
千百年来,读书人最大的梦想有且只有一个,那就是:青史留名!
而黎汉明所说的话,最有可能实现他们的梦想,所以,他们激动,他们热血沸腾!
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