第261章 王家村独有的传统
在外边跑了一圈，跟村里的孩子玩够以后，差不多到了十二点的时候，王洛和李俊才端着大奶奶包的一帘子水饺回了家。
“你们这边咋跟济南那边的风俗不一样啊，不都是年三十晚上吃水饺吗？今晚上咱们就吃了菜，喝了酒，水饺却没吃，在饭桌上我也不知道你们这边有什么讲究，也没好意思问！”
回到家，看到王洛把水饺放到了桌子上后，李俊才问了起来。
“咱们鲁省风俗基本上是差不多的，据我所知，琅琊也是遵循了年三十晚上吃水饺的传统的，不过后来我们村自己改变了传统罢了，年三十不吃水饺了，改成大年初一才吃的，这事啊，明天你就知道了！”
王洛也没明说，自顾自的跑到了隔壁的房间，找了根小儿手臂粗的木棍出来走到了大门口前，把棍子横放到了大门的门槛前。
“你这又是什么风俗啊？”
李俊虽说以前也是走南闯北的，见得怪事也不少，但是这大年夜的风俗，在这个小山村那是第一次见到。
“拦门棍，主要是有两种说法，一是拦住外边的小鬼进入自己家门，然后拦住福气和财运不外泄。
第二呢，那说法就比较传奇了，据说是大明前期朱元璋北伐，北方正处于异族人的统治，为了区分良民才在门口放根棍子，这习俗就这么传下来了。过了初五这棍子就可以去掉了。”
师徒俩也没睡觉，就开始了守岁，等到过十二点。
“噼哩叭啦，噼哩叭啦！”
过了十二点，村里大规模的鞭炮声开始炸响，王洛也把鞭炮拿了出来，在院子里的树上挂上了一支，点燃后，等到放完，才回了屋子。
“师父，给你磕头拜年了，祝你在新的一年身体健康，一切顺利！”
李俊坐在炕沿，王洛在跪在地上，给他磕了一个头，嘴里说着吉祥话。
“好，好，起来吧，起来吧，你也过年好，祝你新的一年学业进步，为国家建设做出更大贡献，来，拿着，压岁钱！”
李俊那是相当的高兴，前些年可是自己孤家寡人过年，今年就有了养老人，传承人，乐呵呵的掏出了事先准备好的红包递给了王洛，并把自己的祝愿表达了一下。
王洛当即也把红包接了过来。
关于这个磕头拜年，在后世已经没有了，反正大部分地区已经没有这个风俗了，大家也就过去抽根烟，喝杯茶，随意的聊几句，就算拜晚年了，只有山东一些地方还有这個风俗，被很多网友各种评论，当个稀奇事看。
但在这个年代，这一老传统还保持着，磕头拜年，是春节的一种传统礼仪习俗，是小辈对长辈表达尊敬的一种礼节。祭祖、春节拜年磕头，除了山东地区外，在很多地方也广泛存在。根据场合和对象的不同，每个地区有不同的磕头礼。
根据梳理发现，王洛认为，过年磕头是一种延续下来的习俗，好处是可以让小辈学会感恩，是对长辈身体健康的祝福以及对已故亲人的思念，同时也是对家族关系的严肃表达。
但后世也有不少年轻人表示，春节磕头有些匪夷所思，难以接受。还有人认为，春节向父母、长辈表示感恩值得提倡，但无须强制要求。不少老人则表示，“磕头拜年”，跪与不跪，都是一种表达情感与尊敬的形式。双膝跪下，双手扶地，更多的是表达虔诚、感恩、敬老尊老之意。
公说公有理婆说婆有理，不过对长辈他自身感觉还是磕头拜年好，老传统有一些还是不能丢的。
这边给李俊磕完头，拜完年后，外面的一帮小孩也进来了，这时候的过年是小孩子最盼望的节日，不为别的，仅仅就是为了能多要几颗糖，要点花生瓜子之类的，要求就是这么简单，所以一过了12点，小孩子们就按奈不住了，早早就跑出来了。
王洛家那是首选，本身他辈分就不低了，狗剩子二十好几了还叫他叔呢，王中华不在，那就他代表他们家，加上今年多了李俊这个老人，还是当年一块打过小本子的燕子门传人，受人尊敬，所以今年家里必然满满当当，更重要的是，今年王洛家从京城带回来了大白兔奶糖，这可是稀罕物，小孩子们早就知道了，所以一早就跑来了。
得到糖和一点点压岁钱的小屁孩立刻转身，又跑向下一家，主打的就是一个热闹。
“师父，今年来家里，那伱就是家里的长辈了，村子人本身就不是很多，这些天你也都认全了，所以你就在家呆着，代表我爸，我招呼着拜年的人吧，我溜达出去给长辈拜年去，拜完年回来，煮水饺，让你看看咱们这边有啥不一样的风俗！”
话说完，王洛就溜达出去了，大爷爷他们那些老人挨家挨户的都过去，到了以后就是磕头，然后拿红包，红包真不大，就一分钱，两分钱，五分钱啥的，过毛的一个都没有，不在乎钱多，钱少，就是图个吉利，后是那种纯拿钱的拜年有点过了，在这压岁钱一块，感觉粤省那边倒是不错，十块，二十块的就行了，给个几千，几万的压岁钱像个什么样子嘛！
走了一圈后，王洛才重新回了家，把家里那口成年不用当摆设，现在过年才回来暖炕的炉灶利用起来，把大锅里放上了水，开始煮水饺，第一锅的水饺煮的不多，就十几个吧。
这十几个水饺煮碗以后，捞出来，放到了碗里，然后喊上好奇的李俊一块，端着水饺就出了门，此刻整个王家村的全体村民都跟他一样，各自端着家里第一碗水饺，沉默，庄重的往后山而去。
此刻没有春节的快乐，只有一股子压抑的感觉，就连小孩子也不允许说笑的往前走。
后山的松柏林里有百十座坟堆静静地伫立在那里，石碑上刻着某某烈士之墓的字。
是的，这是一座烈士陵园，独属于王家村的烈士陵园，是当年在战争年代为了王家村的乡亲们安危而牺牲在这片土地上的烈士们的安葬之地。
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“你们这边咋跟济南那边的风俗不一样啊，不都是年三十晚上吃水饺吗？今晚上咱们就吃了菜，喝了酒，水饺却没吃，在饭桌上我也不知道你们这边有什么讲究，也没好意思问！”
回到家，看到王洛把水饺放到了桌子上后，李俊才问了起来。
“咱们鲁省风俗基本上是差不多的，据我所知，琅琊也是遵循了年三十晚上吃水饺的传统的，不过后来我们村自己改变了传统罢了，年三十不吃水饺了，改成大年初一才吃的，这事啊，明天你就知道了！”
王洛也没明说，自顾自的跑到了隔壁的房间，找了根小儿手臂粗的木棍出来走到了大门口前，把棍子横放到了大门的门槛前。
“你这又是什么风俗啊？”
李俊虽说以前也是走南闯北的，见得怪事也不少，但是这大年夜的风俗，在这个小山村那是第一次见到。
“拦门棍，主要是有两种说法，一是拦住外边的小鬼进入自己家门，然后拦住福气和财运不外泄。
第二呢，那说法就比较传奇了，据说是大明前期朱元璋北伐，北方正处于异族人的统治，为了区分良民才在门口放根棍子，这习俗就这么传下来了。过了初五这棍子就可以去掉了。”
师徒俩也没睡觉，就开始了守岁，等到过十二点。
“噼哩叭啦，噼哩叭啦！”
过了十二点，村里大规模的鞭炮声开始炸响，王洛也把鞭炮拿了出来，在院子里的树上挂上了一支，点燃后，等到放完，才回了屋子。
“师父，给你磕头拜年了，祝你在新的一年身体健康，一切顺利！”
李俊坐在炕沿，王洛在跪在地上，给他磕了一个头，嘴里说着吉祥话。
“好，好，起来吧，起来吧，你也过年好，祝你新的一年学业进步，为国家建设做出更大贡献，来，拿着，压岁钱！”
李俊那是相当的高兴，前些年可是自己孤家寡人过年，今年就有了养老人，传承人，乐呵呵的掏出了事先准备好的红包递给了王洛，并把自己的祝愿表达了一下。
王洛当即也把红包接了过来。
关于这个磕头拜年，在后世已经没有了，反正大部分地区已经没有这个风俗了，大家也就过去抽根烟，喝杯茶，随意的聊几句，就算拜晚年了，只有山东一些地方还有这個风俗，被很多网友各种评论，当个稀奇事看。
但在这个年代，这一老传统还保持着，磕头拜年，是春节的一种传统礼仪习俗，是小辈对长辈表达尊敬的一种礼节。祭祖、春节拜年磕头，除了山东地区外，在很多地方也广泛存在。根据场合和对象的不同，每个地区有不同的磕头礼。
根据梳理发现，王洛认为，过年磕头是一种延续下来的习俗，好处是可以让小辈学会感恩，是对长辈身体健康的祝福以及对已故亲人的思念，同时也是对家族关系的严肃表达。
但后世也有不少年轻人表示，春节磕头有些匪夷所思，难以接受。还有人认为，春节向父母、长辈表示感恩值得提倡，但无须强制要求。不少老人则表示，“磕头拜年”，跪与不跪，都是一种表达情感与尊敬的形式。双膝跪下，双手扶地，更多的是表达虔诚、感恩、敬老尊老之意。
公说公有理婆说婆有理，不过对长辈他自身感觉还是磕头拜年好，老传统有一些还是不能丢的。
这边给李俊磕完头，拜完年后，外面的一帮小孩也进来了，这时候的过年是小孩子最盼望的节日，不为别的，仅仅就是为了能多要几颗糖，要点花生瓜子之类的，要求就是这么简单，所以一过了12点，小孩子们就按奈不住了，早早就跑出来了。
王洛家那是首选，本身他辈分就不低了，狗剩子二十好几了还叫他叔呢，王中华不在，那就他代表他们家，加上今年多了李俊这个老人，还是当年一块打过小本子的燕子门传人，受人尊敬，所以今年家里必然满满当当，更重要的是，今年王洛家从京城带回来了大白兔奶糖，这可是稀罕物，小孩子们早就知道了，所以一早就跑来了。
得到糖和一点点压岁钱的小屁孩立刻转身，又跑向下一家，主打的就是一个热闹。
“师父，今年来家里，那伱就是家里的长辈了，村子人本身就不是很多，这些天你也都认全了，所以你就在家呆着，代表我爸，我招呼着拜年的人吧，我溜达出去给长辈拜年去，拜完年回来，煮水饺，让你看看咱们这边有啥不一样的风俗！”
话说完，王洛就溜达出去了，大爷爷他们那些老人挨家挨户的都过去，到了以后就是磕头，然后拿红包，红包真不大，就一分钱，两分钱，五分钱啥的，过毛的一个都没有，不在乎钱多，钱少，就是图个吉利，后是那种纯拿钱的拜年有点过了，在这压岁钱一块，感觉粤省那边倒是不错，十块，二十块的就行了，给个几千，几万的压岁钱像个什么样子嘛！
走了一圈后，王洛才重新回了家，把家里那口成年不用当摆设，现在过年才回来暖炕的炉灶利用起来，把大锅里放上了水，开始煮水饺，第一锅的水饺煮的不多，就十几个吧。
这十几个水饺煮碗以后，捞出来，放到了碗里，然后喊上好奇的李俊一块，端着水饺就出了门，此刻整个王家村的全体村民都跟他一样，各自端着家里第一碗水饺，沉默，庄重的往后山而去。
此刻没有春节的快乐，只有一股子压抑的感觉，就连小孩子也不允许说笑的往前走。
后山的松柏林里有百十座坟堆静静地伫立在那里，石碑上刻着某某烈士之墓的字。
是的，这是一座烈士陵园，独属于王家村的烈士陵园，是当年在战争年代为了王家村的乡亲们安危而牺牲在这片土地上的烈士们的安葬之地。
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