第十一章 以物易物
小鹿在营地内东奔西跑。
经过一个月以来的相处,小鹿已经不怕生人,子民们也知道这头小鹿是公子的宠物,所以对它也多有照顾。
一些人从营地外归来时,还会顺手采一些鲜嫩多汁的野果子喂给它吃。小孩子们更是喜欢,一群五六七八岁的小孩子屁颠屁颠地追着小鹿在营地内跑来跑去。
鹿儿岛内的道路已经回填平整,整个营地已经初具规模,剩下的一些小修小缮,就交由各家各户自己处理。
大河上游的两辆水车吱吱呀呀地日以继夜将河水抽往高处,顺着引水渠进入水库内,再通过水库出口的竹管流进各家各户。
栅栏内一匹怀孕的母狼在惦着肚子晒太阳,另一匹母狼肚子下围了一群毛茸茸的小可爱,正在那争奶吃。
母狼的孕期只有六十天,先前捕捉的母狼产下一窝十只狼崽,已经自顾不暇,无法再给小鹿足够的奶水,所以狩猎队又抓回来了一匹,这两母狼现在还算相处得不错。
扶苏打算等小狼崽断奶之后,就将母狼放归大自然,小狼崽则分给子民中的小孩子家养,看看能不能培育出一群听话的狼狗来。
营地里的小孩子对于养狼崽出奇的踊跃,因为公子就有一头小鹿作为宠物,和小鹿相处时间长了,他们都非常希望自己也有这样一个动物小伙伴。
当知道扶苏有让他们养狼崽的想法后,狼崽刚出生,孩子们就抢着认领属于他们的小崽子,还给它们一个个安上了“小黑”“小灰”之类的名字,生怕认晚了,小狼崽就分不到自己头上。
为了让每家每户的小孩子都能分到一头狼崽,扶苏估摸着还得再从野外捕几头怀孕的母狼回来。
另一边的栅栏内圈养着一些小野猪,至于大野猪则早已进了子民们的肚子,扶苏希望通过圈养这些小野猪长大后繁衍下一代,逐渐消除它们的野性,看看能不能把家猪驯养出来。
除了野猪以外,旁边的围栏里还有剪去翅膀羽毛的野鸡,野鸭则放养在鱼塘里。
扶苏相信再过一年,鹿儿岛就会变成一个田连阡陌、鸡犬相闻的村落。
大河北岸烧荒的大火卷起遮天蔽日的烟尘,现在天气已经是入秋,泛黄的茅草被火星一点即着,人们在丘陵林木线前清除出一道防火带后,就任由大火在北岸肆虐。
大火一连烧了三天三夜才得以熄灭,然后子民们就挑着耒耜、锄头、石斧、木犁等农具,唱着歌,走过河面上搭建的木桥,前往大河北岸开荒。
公子说了,这个冬天必须平整出五千亩耕地,才能满足五百人一年的口粮,如果在来年开春之时种子无法下地,那明年就只能继续吃存粮。
家里有粮心中才能不慌,经历过战国时代的人们,最能体会到家中有粮的那种安全感,也更加害怕卯吃寅粮、有上顿没下顿那种惶惶不安的日子。
看着大河北岸被犁头翻开的黑乎乎的土地,听着大河北岸一声声“嗨啰嗨”的打气呼喊,果然劳动的画面最美,劳动人民才是这个世界上最可爱的风景线。
扶苏很想加入到这支劳动大军里去,但是徐福不允许,细想之后,扶苏也放弃了亲自下地耕作的想法。
在其位谋其政。
一个人就应该做和他身份相匹配的事情,上位者去下地劳作,除了宣传与作秀的成分,没有任何实际的意义。
扶苏就见过始皇帝下地的情形。
始皇帝十分重视农业生产,为了给百姓发出重视农业的信号,给百姓做榜样,每年春耕来临的时候都会亲自下地耕作。
人们看到的是在田间挥汗如雨的始皇帝,看不到的是始皇帝劳作之时,田埂四周簇拥的百官和虎贲军。
而为了始皇帝安全,前一天已经花费大量人力将这块田地提前筛了一遍,去除所有蛇虫鼠蚁,水蛭之类的更不能有,否则砍头都是轻的,就连有棱有角的碎石,也要一颗颗仔细挑捡出来。
皇帝一挽手,下面忙破头。这样的劳作除了给下面的人徒增烦恼,又有什么实际意义呢?
虽然不下地,但是扶苏有自己的事情要去做。
夕阳西下时,子民们哼着歌挑着农具返回鹿儿岛,大河木桥中间部位二十米长的吊桥升起,将鹿儿岛和大河北岸唯一的通道隔绝。
韩鸮也回来了,带着今天和熊本部交换回来的物品,木矛、石斧、骨刀、骨针等等货物摆了一地。扶苏皱着眉头拿起其中一个陶盘,这陶盆长得歪瓜裂枣,细看之下还有制陶人留下的手印,但明显制陶的工艺不高,盆面粗糙,盆壁厚度不均匀,还夹杂着许多细小的沙粒。从陶盘上的裂痕来看,扶苏怀疑这陶盘就是用黏土捏好后直接放进火堆里烧的。
烧窑可是个技术活,冷窑太快陶器容易开裂,氧化时间不足可能发生起泡现象,火力不匀时容易变形,这些野人明显还不具备这个能力。
“你换这些垃圾回来做什么?”扶苏满脸疑问地看着韩鸮,他已经将一地的东西看了一遍,没有一件可以入眼的东西。
“公子,不是我想换这些垃圾,而是他们根本没有什么好东西可以拿来和我们交换的。”韩鸮也是一脸纠结地说道,“公子你要是去一趟熊本部看看就知道了,那里和乞丐窝没什么区别。”
在韩鸮带领队伍前往熊本部之前,扶苏就交待过他,为了促成鹿儿岛和熊本部之前的友好关系,即便吃亏一些,也要达成这次货物交换行为。
但是鹿儿岛的东西也不是天上掉下来的,这次带去的货物有熏肉、咸鱼、大米、麻布和一堆陶器,换回来的就是一堆垃圾?虽然从数量上来说是差不多,但是价值完全不对等啊。
扶苏本来已经有心理准备,觉得这里的野人社会生产能力低下,可能还没有足够的剩余产出用来交换,但也没想到会穷到这种程度。
扶苏又翻了一遍韩鸮带回来的货物后问道:“没有粮食?”
“对。”韩鸮点点头,继续说道,“他们根本就没有储存粮食的概念,有多少就吃多少,我们这次去熊本部他们吃的午饭,还是用我们带去的粮食做的。”
“他们做饭的方法,就是把肉放在火堆上烤,或者将一切可以吃的都扔进一个大陶锅里面熬煮。”韩鸮回想起那一锅黏黏的像潲水桶一样的东西,指着旁边的野猪圈有些恶心地说道,“猪食都比他们吃得好,我们这次吃的是自带的干粮,没有吃熊本部的食物。”
“你在熊本部逛了一天,就没看到什么对我们有用的货物?”扶苏有些失望地问道。
“没……哦,有的。”韩鸮语气停顿了一下,“有一样应该比较值钱,但是没有公子您的命令,我不敢和他们交换。”
“噢?”扶苏立即来了兴趣,“是什么?”
“人。”韩鸮回答。
“人?”扶苏愣了一下。
“是的。”韩鸮点点头说道,“熊本部落里的未成年野人,而且都是女孩子,他们会将部落里面的女孩子当成货物和其他部落进行交换。”
扶苏思考了一会,很快也就想通了。野人部落都是集体生活,还没有产生私有制,更没有结婚的概念,子不知父,父不知子,如果长期近亲繁殖,这个部落就离覆灭不远了。
在这种情况下,将未成年少女用于货物交换,是一个对于维持部落繁衍极其简单有效,且极端重要的方法。
对于野人部落来说,男人才是部落生存的主力,将未成年女子交换出去,可以为部落省下不少宝贵的粮食。
“你刚才是说,熊本部和其他部落进行交换女野人?”扶苏捕捉到了一条重要的信息,“有哪些部落?交换地又在哪里?”
“具体有哪些部落不清楚,只知道交换地点在高岳山的山脚。”韩鸮指着远方的高山回答。
其实他也不知道山的名字是不是叫“高岳”,只是听熊本首领的话描述似乎是这样。
“岳”就是“山”的意思,“高岳”就是“很高的山”,这名字估计错不了。韩鸮现在是和野人直接接触最多的人,连蒙带猜的多少能听懂一些野人的话。
扶苏抬眼看着远方的天际线,昏暗的天边勾勒出一条黑线,其中一处突起的平坦山头非常显眼,那应该就是野人所指的“高岳”。
虽然没有靠近过高岳,但是凭这座山头的外形来看,明显是一座火山。
“那座山距离有多远?”
“大概一天的路程。”韩鸮回答,“据熊本首领所说,交换集市在月圆之夜举行,每月仅有一次。”
“这消息可比你换回来的货物有价值多了。”扶苏低头合指算了一下,“今天是农历十四,也就是说明晚就是集市再次开放的日子。”
“看来我们得抓紧了!你去把福伯叫来,提前准备一些货物,明天一早,我亲自带队出发。”
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经过一个月以来的相处,小鹿已经不怕生人,子民们也知道这头小鹿是公子的宠物,所以对它也多有照顾。
一些人从营地外归来时,还会顺手采一些鲜嫩多汁的野果子喂给它吃。小孩子们更是喜欢,一群五六七八岁的小孩子屁颠屁颠地追着小鹿在营地内跑来跑去。
鹿儿岛内的道路已经回填平整,整个营地已经初具规模,剩下的一些小修小缮,就交由各家各户自己处理。
大河上游的两辆水车吱吱呀呀地日以继夜将河水抽往高处,顺着引水渠进入水库内,再通过水库出口的竹管流进各家各户。
栅栏内一匹怀孕的母狼在惦着肚子晒太阳,另一匹母狼肚子下围了一群毛茸茸的小可爱,正在那争奶吃。
母狼的孕期只有六十天,先前捕捉的母狼产下一窝十只狼崽,已经自顾不暇,无法再给小鹿足够的奶水,所以狩猎队又抓回来了一匹,这两母狼现在还算相处得不错。
扶苏打算等小狼崽断奶之后,就将母狼放归大自然,小狼崽则分给子民中的小孩子家养,看看能不能培育出一群听话的狼狗来。
营地里的小孩子对于养狼崽出奇的踊跃,因为公子就有一头小鹿作为宠物,和小鹿相处时间长了,他们都非常希望自己也有这样一个动物小伙伴。
当知道扶苏有让他们养狼崽的想法后,狼崽刚出生,孩子们就抢着认领属于他们的小崽子,还给它们一个个安上了“小黑”“小灰”之类的名字,生怕认晚了,小狼崽就分不到自己头上。
为了让每家每户的小孩子都能分到一头狼崽,扶苏估摸着还得再从野外捕几头怀孕的母狼回来。
另一边的栅栏内圈养着一些小野猪,至于大野猪则早已进了子民们的肚子,扶苏希望通过圈养这些小野猪长大后繁衍下一代,逐渐消除它们的野性,看看能不能把家猪驯养出来。
除了野猪以外,旁边的围栏里还有剪去翅膀羽毛的野鸡,野鸭则放养在鱼塘里。
扶苏相信再过一年,鹿儿岛就会变成一个田连阡陌、鸡犬相闻的村落。
大河北岸烧荒的大火卷起遮天蔽日的烟尘,现在天气已经是入秋,泛黄的茅草被火星一点即着,人们在丘陵林木线前清除出一道防火带后,就任由大火在北岸肆虐。
大火一连烧了三天三夜才得以熄灭,然后子民们就挑着耒耜、锄头、石斧、木犁等农具,唱着歌,走过河面上搭建的木桥,前往大河北岸开荒。
公子说了,这个冬天必须平整出五千亩耕地,才能满足五百人一年的口粮,如果在来年开春之时种子无法下地,那明年就只能继续吃存粮。
家里有粮心中才能不慌,经历过战国时代的人们,最能体会到家中有粮的那种安全感,也更加害怕卯吃寅粮、有上顿没下顿那种惶惶不安的日子。
看着大河北岸被犁头翻开的黑乎乎的土地,听着大河北岸一声声“嗨啰嗨”的打气呼喊,果然劳动的画面最美,劳动人民才是这个世界上最可爱的风景线。
扶苏很想加入到这支劳动大军里去,但是徐福不允许,细想之后,扶苏也放弃了亲自下地耕作的想法。
在其位谋其政。
一个人就应该做和他身份相匹配的事情,上位者去下地劳作,除了宣传与作秀的成分,没有任何实际的意义。
扶苏就见过始皇帝下地的情形。
始皇帝十分重视农业生产,为了给百姓发出重视农业的信号,给百姓做榜样,每年春耕来临的时候都会亲自下地耕作。
人们看到的是在田间挥汗如雨的始皇帝,看不到的是始皇帝劳作之时,田埂四周簇拥的百官和虎贲军。
而为了始皇帝安全,前一天已经花费大量人力将这块田地提前筛了一遍,去除所有蛇虫鼠蚁,水蛭之类的更不能有,否则砍头都是轻的,就连有棱有角的碎石,也要一颗颗仔细挑捡出来。
皇帝一挽手,下面忙破头。这样的劳作除了给下面的人徒增烦恼,又有什么实际意义呢?
虽然不下地,但是扶苏有自己的事情要去做。
夕阳西下时,子民们哼着歌挑着农具返回鹿儿岛,大河木桥中间部位二十米长的吊桥升起,将鹿儿岛和大河北岸唯一的通道隔绝。
韩鸮也回来了,带着今天和熊本部交换回来的物品,木矛、石斧、骨刀、骨针等等货物摆了一地。扶苏皱着眉头拿起其中一个陶盘,这陶盆长得歪瓜裂枣,细看之下还有制陶人留下的手印,但明显制陶的工艺不高,盆面粗糙,盆壁厚度不均匀,还夹杂着许多细小的沙粒。从陶盘上的裂痕来看,扶苏怀疑这陶盘就是用黏土捏好后直接放进火堆里烧的。
烧窑可是个技术活,冷窑太快陶器容易开裂,氧化时间不足可能发生起泡现象,火力不匀时容易变形,这些野人明显还不具备这个能力。
“你换这些垃圾回来做什么?”扶苏满脸疑问地看着韩鸮,他已经将一地的东西看了一遍,没有一件可以入眼的东西。
“公子,不是我想换这些垃圾,而是他们根本没有什么好东西可以拿来和我们交换的。”韩鸮也是一脸纠结地说道,“公子你要是去一趟熊本部看看就知道了,那里和乞丐窝没什么区别。”
在韩鸮带领队伍前往熊本部之前,扶苏就交待过他,为了促成鹿儿岛和熊本部之前的友好关系,即便吃亏一些,也要达成这次货物交换行为。
但是鹿儿岛的东西也不是天上掉下来的,这次带去的货物有熏肉、咸鱼、大米、麻布和一堆陶器,换回来的就是一堆垃圾?虽然从数量上来说是差不多,但是价值完全不对等啊。
扶苏本来已经有心理准备,觉得这里的野人社会生产能力低下,可能还没有足够的剩余产出用来交换,但也没想到会穷到这种程度。
扶苏又翻了一遍韩鸮带回来的货物后问道:“没有粮食?”
“对。”韩鸮点点头,继续说道,“他们根本就没有储存粮食的概念,有多少就吃多少,我们这次去熊本部他们吃的午饭,还是用我们带去的粮食做的。”
“他们做饭的方法,就是把肉放在火堆上烤,或者将一切可以吃的都扔进一个大陶锅里面熬煮。”韩鸮回想起那一锅黏黏的像潲水桶一样的东西,指着旁边的野猪圈有些恶心地说道,“猪食都比他们吃得好,我们这次吃的是自带的干粮,没有吃熊本部的食物。”
“你在熊本部逛了一天,就没看到什么对我们有用的货物?”扶苏有些失望地问道。
“没……哦,有的。”韩鸮语气停顿了一下,“有一样应该比较值钱,但是没有公子您的命令,我不敢和他们交换。”
“噢?”扶苏立即来了兴趣,“是什么?”
“人。”韩鸮回答。
“人?”扶苏愣了一下。
“是的。”韩鸮点点头说道,“熊本部落里的未成年野人,而且都是女孩子,他们会将部落里面的女孩子当成货物和其他部落进行交换。”
扶苏思考了一会,很快也就想通了。野人部落都是集体生活,还没有产生私有制,更没有结婚的概念,子不知父,父不知子,如果长期近亲繁殖,这个部落就离覆灭不远了。
在这种情况下,将未成年少女用于货物交换,是一个对于维持部落繁衍极其简单有效,且极端重要的方法。
对于野人部落来说,男人才是部落生存的主力,将未成年女子交换出去,可以为部落省下不少宝贵的粮食。
“你刚才是说,熊本部和其他部落进行交换女野人?”扶苏捕捉到了一条重要的信息,“有哪些部落?交换地又在哪里?”
“具体有哪些部落不清楚,只知道交换地点在高岳山的山脚。”韩鸮指着远方的高山回答。
其实他也不知道山的名字是不是叫“高岳”,只是听熊本首领的话描述似乎是这样。
“岳”就是“山”的意思,“高岳”就是“很高的山”,这名字估计错不了。韩鸮现在是和野人直接接触最多的人,连蒙带猜的多少能听懂一些野人的话。
扶苏抬眼看着远方的天际线,昏暗的天边勾勒出一条黑线,其中一处突起的平坦山头非常显眼,那应该就是野人所指的“高岳”。
虽然没有靠近过高岳,但是凭这座山头的外形来看,明显是一座火山。
“那座山距离有多远?”
“大概一天的路程。”韩鸮回答,“据熊本首领所说,交换集市在月圆之夜举行,每月仅有一次。”
“这消息可比你换回来的货物有价值多了。”扶苏低头合指算了一下,“今天是农历十四,也就是说明晚就是集市再次开放的日子。”
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