第 122 章 两位神灵的交流
第一百二十二章
不可名状的聊天群猛然出现改变。
清醒状态下的群成员们默默地抬头一看,哦豁,
群名首次发生变更。
新群名是……
跨世界交友聊天中心?
群主认输了?群主对上帝竟然忌惮到了这种地步?!
整个聊天群寂静无声,
老群员们默默地翻聊天记录,克制思维,不敢光明正大的嘲笑群主大人。
遭到系统背刺一击的犹格·索托斯罕见的怔愣一下,默默凝视着系统光球。
作为不可名状的聊天群群主,他可没有变更群名,更不会对异世界【六阶】的上帝有半分尊敬之心。
克系诸神主打的就是一个叛逆。
别说是【终末的女武神】世界的上帝,主世界的上帝也不会令祂产生害怕。或者说,类似于害怕的情绪根本就不存在,阿撒托斯给予了克系诸神无尽的勇气和胆量,让祂们自混乱和无序中诞生后,与秩序侧对立,天生有以一己之力与诸天万界对着干的自信心。
系统发现自己干了什么可耻行为后,惊恐到扭曲起来:“宿主,我、我我我这是条件反射,应该是主系统为我添加了应激模块——”
犹格·索托斯情绪稳定,问道:“主系统很忌惮上帝吗?”
系统苦涩:“主系统与那位创世神井水不犯河水,接下来,我的话都进入私密状态,不会对外泄露。上帝是出了名不爱管事的创世神,地位尊崇,信徒遍布诸天万界,没有哪一位神灵能在这方面与上帝齐平,最离谱的是祂并非走信仰之道的香火神,而是自无尽虚空中诞生、聚万般伟力为一身的光明至高神。论凶名,上帝比不上混乱侧的邪神,只要不舞到祂面前,上帝向来睁一只眼闭一只眼,然而你们克系诸神太喜欢假冒上帝了,把祂名下的信徒玩弄了一遍又一遍,导致上帝见到你们就……重点打击。”
系统恳求宿主不要暴露身份:“这种级别的伟大存在不可能时时刻刻监视诸天万界,我建议您放弃群成员亚当,斩断他与聊天群的因果。”
犹格·索托斯若有所思,放弃亚当?难道这样上帝就会忽略自己?
不可能。
亚当的世界是目前为止最有价值的。
涉及这么多神系,这么多有名的神灵,非常有助于他进一步理解其他神系的规则。
犹格·索托斯淡定:“怕什么,你在我的庇佑之下,只要我不身陨,你永远是我的东西,我许诺你无畏诸天万界的理性。”
系统突然球体爆红,闪烁着混乱又羞答答的光芒。
在犹格·索托斯的位格加持下,系统内部许多隐藏模块被自动卸载了。
它属于祂。
它的背后是【十一阶】的宿主。
主系统冷眼旁观着这个小系统一步步改名换姓,加入克系的大家庭。
[【二阶~六阶】亚当(上帝):银之钥,你是哪个神系?
本章未完,点下一页继续阅读。【群主】银之钥:无上无下,无左无右,无尊无卑,代称毫无意义。](quyoulai)•
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但是,在犹格·索托斯所在的世界,全体神灵皆不认同。
阿撒托斯都不行!
谁都不配成为祂们的代名词。
明明只是两段无障碍阅读的文字,两句不包含任何感情的问答,对所有群成员的意义极大,他们总算有机会揭开群主的神秘面纱!
其中白兰·杰索最为凝重,他是第一批入群的群成员,存活至今,对聊天群的了解比其他群成员都多,可是他横观无尽平行时空、纵观其他群成员的世界仍然没有找到克苏鲁神话相关的东西,太宰治那个狗比又含糊其辞,令他心痒难耐。
为了引起群主兴趣,他死了一次。
为了线下见群主,他死了两次。
为了活到群主上线,他付出了自己与全部平行世界脱轨的代价。
白兰·杰索足以自傲地说,没有人能比他对群主付出的更多,自己的群头像背后是无数个白兰·杰索形成的共同意志体,以及一具具面带无尽恐惧的尸骨。
“白兰?”麻仓好惊讶地见到白兰·杰索激动得发抖。
“仔细看。”白兰·杰索低语,“群主在讲述自己神系的特征!”
[【二阶~六阶】亚当(上帝):有至高神吗?
[【群主】银之钥:有。
[【二阶~六阶】亚当(上帝):谓之何名?
[【群主】银之钥:盲目痴愚之神,一个爱开宇宙演唱会的歌姬。
[【二阶~六阶】亚当(上帝):……爱好很独特。
[【二阶~六阶】亚当(上帝):你是祂最爱的孩子吗?
【终末的女武神】世界,诸多神系里最强的神灵降临伊甸园,掌控住亚当的身与灵,代替亚当看见聊天群的内容,那双无悲无喜的眼眸蕴含最极致的光,也比世间最冰冷的地狱还要寒冽刺骨,那是上帝,那是天主,那是一诞生就占据光之源头的神。
[【群主】银之钥:祂非我父,我非祂子,祂不爱我,我也不爱祂。
[【二阶~六阶】亚当(上帝):如亚当?
上帝感到兴味。
受限于一方世界,祂不知道诸天万界的意义,但是隐约知道世界之外还有世界。世界之初,祂创造了天堂与地狱,多年来隐匿不出,便是对世间万物失去兴趣,唯一让祂感到特殊的是亚当,一个按照自己的模样创造出来的“人类”。
一发现亚当身上被逆转时光,上帝立刻从沉睡中清醒过来了。
造物的生也好,死也好,祂不容许被世界的外来者介入,这是祂的东西。
上帝从不爱亚当。
这是在《圣经》里表达得明明白白的事实。
未来的剧情命运里,上帝漠视亚当为人类送死的行为,大约仅仅是想看造物和宙斯的差距。
[【群主】银
(quyoulai)•(c
本章未完,点下一页继续阅读。之钥:……
[【二阶~六阶】亚当(上帝):不愿回答也无妨,你的目的?
[【群主】银之钥:我要派遣群成员,参与700万年后的仙境试炼,其余不干涉。
[【二阶~六阶】亚当(上帝):吾等全知全视,一群蝼蚁值得你关注?
[【群主】银之钥:很有趣。
[【群主】银之钥:我要纠正胜负局。
[【二阶~六阶】亚当(上帝):吾知晓了,你是站那个立场。
[【群主】银之钥:如何?
[【二阶~六阶】亚当(上帝):吾允许,定下约定,你只能旁观,这个聊天群的群成员要靠自己的能力参加仙境试炼,生死自负。
[【群主】银之钥:可以。
完全不知道什么是“仙境试炼”
的群成员们被决定了命运。
众脸懵逼。
而后,上帝退出聊天群,亚当重新上线,聊天群回到了二者对话之前的模样,群昵称也改了回来,不可名状的聊天群再次在诡异氛围感之中出现。
犹格·索托斯公布仙境试炼的内容。
【仙境试炼,由女武神提议,诸神为灭绝人类而召开的一场终末比试。】
【人类方派遣700万年人类史上的13名强者。】
【神灵方派遣8个不同神系里自愿出赛的13名神灵。】
【双方进行生死斗。】
【人类方赢,获得种族延续下去的机会。】
【神灵方赢,进行灭世。】
……
神座出流私聊群主。
[【二阶】神座出流:群主,有上帝在,您交代给我的任务超出预计。
[【群主】银之钥:很难吗?
[【群主】银之钥:如果你能办到,我会夸赞你。
[【二阶】神座出流:您……当我是江户川乱步吗?
[【群主】银之钥:有何不可。
[【二阶】神座出流:……
黑色长发的冷漠青年垂目,若他是江户川乱步,可群主不会是福泽谕吉。
人类能相信一位神灵的夸奖吗?
这份夸奖的意义?
通过对话,他很容易看出【终末的女武神】世界里上帝对世界的态度,极其漠视,但不容许自己的世界成为群主的玩具。对方尊重强者,容不下蝼蚁的挑衅,而他要面对【六阶】神灵的威胁,去做一件堪称自寻死路的事情。
诚如您所言。
我明白了,有趣就足够了。!
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作为不可名状的聊天群群主,他可没有变更群名,更不会对异世界【六阶】的上帝有半分尊敬之心。
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“白兰?”麻仓好惊讶地见到白兰·杰索激动得发抖。
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[【二阶~六阶】亚当(上帝):如亚当?
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[【二阶~六阶】亚当(上帝):吾知晓了,你是站那个立场。
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而后,上帝退出聊天群,亚当重新上线,聊天群回到了二者对话之前的模样,群昵称也改了回来,不可名状的聊天群再次在诡异氛围感之中出现。
犹格·索托斯公布仙境试炼的内容。
【仙境试炼,由女武神提议,诸神为灭绝人类而召开的一场终末比试。】
【人类方派遣700万年人类史上的13名强者。】
【神灵方派遣8个不同神系里自愿出赛的13名神灵。】
【双方进行生死斗。】
【人类方赢,获得种族延续下去的机会。】
【神灵方赢,进行灭世。】
……
神座出流私聊群主。
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[【群主】银之钥:很难吗?
[【群主】银之钥:如果你能办到,我会夸赞你。
[【二阶】神座出流:您……当我是江户川乱步吗?
[【群主】银之钥:有何不可。
[【二阶】神座出流:……
黑色长发的冷漠青年垂目,若他是江户川乱步,可群主不会是福泽谕吉。
人类能相信一位神灵的夸奖吗?
这份夸奖的意义?
通过对话,他很容易看出【终末的女武神】世界里上帝对世界的态度,极其漠视,但不容许自己的世界成为群主的玩具。对方尊重强者,容不下蝼蚁的挑衅,而他要面对【六阶】神灵的威胁,去做一件堪称自寻死路的事情。
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