第二百九十九章 阿莱斯特的还魂仪式
阿莱斯特伸出手来,擦拭过谐灵药膏的双手慢慢握住了那个少女的灵体。
随着她瞳底映出阵阵幽幽紫光,超越之力弥散在阿莱斯特双手之间,聚集为成团的辉光、形成了淡淡的星云。
她小心翼翼的将这灵体抓起,放回到这少女原本的躯体之上。
阿莱斯特必须非常小心——因为她现在的力量实在太强,就算有谐灵药膏的隔绝、也很难完全不伤到她的灵体。而即使如此,她的灵体也蜷缩了起来……就像是在有风的地方抓起一团塑料袋一样。
当那灵体几乎与肉身重合时,它也像是被泡发的紫菜般渐渐舒缓展开。可它始终没法与肉身完全重合在一起,边缘的界限一直都是模糊的。
“给我一枚金币。”
阿莱斯特向着镜魔招呼着:“金币要使用时间长一点的。”
她如今已经根本不问镜魔还在不在了——而是直接开口命令。
而镜魔也非常适应。
阿莱斯特面前突然闪起一道金光,伴随着低沉的声音:“这是赫拉斯尔帝国时期的古币,距离铸币年限已有六百年。如果不够的话,我还可以去别的地方找找……”
“啊,它就够了。”
说着,阿莱斯特将那枚金币放到了那位小姐的额头上,轻轻敲了一下。
紧接着,阿莱斯特伸出手来并指成刀,在虚空中四个方向切了一下。紧接着,她又做出指尖蘸水后撒水的动作,连续做了四次、分别弹在了少女的手脚之上。
这原本应是用银钉敲击金币,以作为锚定。再用被香薰灼烤过的银质仪式刀,在四方切割出一个魂灵不侵的神圣空间。然后再用手指沾上圣化的水或者盐,来以其神圣重压锚定灵魂。
但对于仪式免材的阿莱斯特来说,她只需要用这种手段就能完美的将大多数仪式都直接完成。
这种免材的原理,是她本身的灵魂就是一种“万用材料”。因此只需要作为仪式师参与到仪式中,就能自动满足仪式所需的大多数相性。只有等级比较高的仪式,才会额外需要象征物来凑足相性。
仪式的本质,就是满足相性。
因为从梦界看来,物质界繁杂的一切皆是虚无之相,想要进入梦界就要排除物质。而物质所蕴藏的资讯又是极端复杂的……
从“伤人之器”的角度来说,一把手枪与一把匕首没有任何区别;而从“切割之物”的角度来说,一面镜子与一把匕首的本质又是相同的;从“预谋之罪”的角度来说,一瓶毒药又与一把匕首有着相同的含义。
基于这个原理,其实很多原本需要宏大的规模、昂贵又复杂的材料的仪式,就可以通过不断的“简化算式”来得到一個最简成本。
这就是“仪式学”的本质。
原本的仪式算一种等价交换的基本规则,用物质界的东西交换梦界的东西。而通过仪式学,就能达成以少换多的奇迹……而这一奇迹背后的支持者,正是作为柱神之一的蛇父。
有着蛇父的签字,这种理论上不该存在的“取巧之道”也就成为了正式的“技术”。
正因如此,超越之道的核心超凡技艺才会是仪式。
在蜜獾看起来,这一切都显得那么莫名其妙。可是空气中泛起的道途能量波动,却又让她知道这个仪式已经开始进行了。
阿莱斯特瞥了一眼蜜獾,便开口讲解道:
“我先用‘流通的财富’压住了她的灵魂。
“在一些地方的传说中,都有着‘逝者的魂灵也需要阴财’的说法。这种说法的根据在于‘财富’能够对灵魂本身产生影响。因为‘交易’是均衡之道的行为,而均衡之道也包括阴阳两界的均衡,因此从仪式学上来说,‘交易’这个行为就很容易打通阴阳两界的平衡。
“早在恶魔学者诞生之前,恶魔就已经存在了。人们渴望失衡之力时,就会因为强烈的超越之魂而吸引来恶魔,并与恶魔签订契约……这也是一种交易。同理,有一些人也会与逝者进行交易。而在各种‘财富’的概念中,流通越久、公认价值越高的财富就越具有‘压力’。
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随着她瞳底映出阵阵幽幽紫光,超越之力弥散在阿莱斯特双手之间,聚集为成团的辉光、形成了淡淡的星云。
她小心翼翼的将这灵体抓起,放回到这少女原本的躯体之上。
阿莱斯特必须非常小心——因为她现在的力量实在太强,就算有谐灵药膏的隔绝、也很难完全不伤到她的灵体。而即使如此,她的灵体也蜷缩了起来……就像是在有风的地方抓起一团塑料袋一样。
当那灵体几乎与肉身重合时,它也像是被泡发的紫菜般渐渐舒缓展开。可它始终没法与肉身完全重合在一起,边缘的界限一直都是模糊的。
“给我一枚金币。”
阿莱斯特向着镜魔招呼着:“金币要使用时间长一点的。”
她如今已经根本不问镜魔还在不在了——而是直接开口命令。
而镜魔也非常适应。
阿莱斯特面前突然闪起一道金光,伴随着低沉的声音:“这是赫拉斯尔帝国时期的古币,距离铸币年限已有六百年。如果不够的话,我还可以去别的地方找找……”
“啊,它就够了。”
说着,阿莱斯特将那枚金币放到了那位小姐的额头上,轻轻敲了一下。
紧接着,阿莱斯特伸出手来并指成刀,在虚空中四个方向切了一下。紧接着,她又做出指尖蘸水后撒水的动作,连续做了四次、分别弹在了少女的手脚之上。
这原本应是用银钉敲击金币,以作为锚定。再用被香薰灼烤过的银质仪式刀,在四方切割出一个魂灵不侵的神圣空间。然后再用手指沾上圣化的水或者盐,来以其神圣重压锚定灵魂。
但对于仪式免材的阿莱斯特来说,她只需要用这种手段就能完美的将大多数仪式都直接完成。
这种免材的原理,是她本身的灵魂就是一种“万用材料”。因此只需要作为仪式师参与到仪式中,就能自动满足仪式所需的大多数相性。只有等级比较高的仪式,才会额外需要象征物来凑足相性。
仪式的本质,就是满足相性。
因为从梦界看来,物质界繁杂的一切皆是虚无之相,想要进入梦界就要排除物质。而物质所蕴藏的资讯又是极端复杂的……
从“伤人之器”的角度来说,一把手枪与一把匕首没有任何区别;而从“切割之物”的角度来说,一面镜子与一把匕首的本质又是相同的;从“预谋之罪”的角度来说,一瓶毒药又与一把匕首有着相同的含义。
基于这个原理,其实很多原本需要宏大的规模、昂贵又复杂的材料的仪式,就可以通过不断的“简化算式”来得到一個最简成本。
这就是“仪式学”的本质。
原本的仪式算一种等价交换的基本规则,用物质界的东西交换梦界的东西。而通过仪式学,就能达成以少换多的奇迹……而这一奇迹背后的支持者,正是作为柱神之一的蛇父。
有着蛇父的签字,这种理论上不该存在的“取巧之道”也就成为了正式的“技术”。
正因如此,超越之道的核心超凡技艺才会是仪式。
在蜜獾看起来,这一切都显得那么莫名其妙。可是空气中泛起的道途能量波动,却又让她知道这个仪式已经开始进行了。
阿莱斯特瞥了一眼蜜獾,便开口讲解道:
“我先用‘流通的财富’压住了她的灵魂。
“在一些地方的传说中,都有着‘逝者的魂灵也需要阴财’的说法。这种说法的根据在于‘财富’能够对灵魂本身产生影响。因为‘交易’是均衡之道的行为,而均衡之道也包括阴阳两界的均衡,因此从仪式学上来说,‘交易’这个行为就很容易打通阴阳两界的平衡。
“早在恶魔学者诞生之前,恶魔就已经存在了。人们渴望失衡之力时,就会因为强烈的超越之魂而吸引来恶魔,并与恶魔签订契约……这也是一种交易。同理,有一些人也会与逝者进行交易。而在各种‘财富’的概念中,流通越久、公认价值越高的财富就越具有‘压力’。
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