第四百章 宴主之仪
牧者密续玻璃台阶第四百章宴主之仪圣物在被封印的状态下,是不会显露出什么明显的道途特征的。
格里菲斯大臣显然还没有完成解封,不然这东西应该能被莉莉从尸体上“爆出来”。
因此被仲裁厅、督察院、监察局来回查了三遍也没有查出来,这也并不奇怪——毕竟也没人敢随便对圣像动手。他们估计碰都不敢碰。
虽然九柱神与天司们数量有限,但使徒的数量可不算少。
九柱神教会允许祭祀所有现任九柱神及九柱神所属的使徒,也不限制对天司及天司使徒的信仰。只有矮人那种,对天司及天司使徒进行正式的祭祀活动、或是干脆发起献祭才算是违法。
——使徒有这么多,谁知道哪个使徒是合法的、哪个使徒是违法的?
说不定某个不起眼的圣像,实际上就是天司乃至于九柱神在凡间的面目、亦或是曾经使用过的化身呢!
比如说房间中摆一个银冕之龙亚瑟时期的圣像,然后在更高的地方摆一个熊天司的圣像与另一位九柱神的圣像齐平,那就毫无疑问属于渎神。而且如果对宗教学掌握不深,还有可能将亚瑟认成银冕之龙麾下的某位骑士,从而将亚瑟的圣像与熊天司的圣像一同丢掉。
不管怎么处理都容易出大事。
所以按照流程,这种事通常是交由九柱神教会的专业人士过来处理。
如今艾华斯就是用这个名义进来查看的——毫无疑问,他就是专业人士。
想要搜寻证据很简单,甚至就算没有证据也无所谓。这一点艾华斯知道,丽姬娅也知道。
艾华斯先是与莉莉和丽姬娅在格里菲斯庄园里面大吃一顿,让自己进入饱腹状态、并且喝了大量的酒,喝到自己身上能散发酒气为止。
等到夜幕降临之时,艾华斯让丽姬娅封死所有门窗,拉下窗帘。由此制造人工的昏暗环境,只让一抹月光落在圣像之前。
然后便让丽姬娅和莉莉退到远处,保持戒备。
丽姬娅也显然对此很感兴趣。
之前她就发现,艾华斯在宗教与仪式学上的造诣很深。至少帮她主持“蜕皮更生”这种大仪式,普通的牧师肯定做不到。
而在背后丽姬娅与莉莉的注视之下,散发着酒气的艾华斯庄重的点亮一根蜡烛、将一小撮黑珍珠粉末洒在圣像面前,随后在烛火面前除去了自己身上全部的衣物,站在月光之中——这是仪式必须的步骤,这个过程必须有复数的异性见证者全程见证。
两个人已经是最少的情况了。
艾华斯能选出最好的人选,也就是实际上能当自己奶奶的丽姬娅以及与自己过于熟悉的莉莉了。
而想要启封一个圣物,有很多种办法。可以使用一些复杂的仪式强行启封,也可以直接呼唤使徒本人来解封。那些民间的骑士故事中,勇者获得了圣剑、并得到了圣剑的认可,实际上就是被骑士本人察觉到、并认同勇者的毅力与勇气,从而完成了解封。
放到游戏里,就是一个不算太麻烦的解封任务。
但是只要能从使徒本人那边领到这个任务,其实就算是初步解封了。至少这一件本身是能使用、能装备的,只是装备属性和套装属性没有完全解放而已。
——也就是说,艾华斯如今只需要呼唤萨沙修女亲自前来即可。
这一点作为律法师与血法师的格里菲斯大臣做不到,但对于作为牧师的艾华斯来说轻而易举。
艾华斯取出一杯质量极好的红酒——这也是他从格里菲斯家里拿的。因为它的质量最好,因此艾华斯特地没有喝,而是把它留给了萨沙修女。
随后,艾华斯咬破自己的左手中指,将一滴血连同两点光属性法力注入酒中。
中指象征着以太,而左手中指则属于光。法力注入到这种非储法材料中,是很容易快速流失的。因此艾华斯立刻饮下那血酒中的一半、而将剩下的一半浇在了圣像之上。
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格里菲斯大臣显然还没有完成解封,不然这东西应该能被莉莉从尸体上“爆出来”。
因此被仲裁厅、督察院、监察局来回查了三遍也没有查出来,这也并不奇怪——毕竟也没人敢随便对圣像动手。他们估计碰都不敢碰。
虽然九柱神与天司们数量有限,但使徒的数量可不算少。
九柱神教会允许祭祀所有现任九柱神及九柱神所属的使徒,也不限制对天司及天司使徒的信仰。只有矮人那种,对天司及天司使徒进行正式的祭祀活动、或是干脆发起献祭才算是违法。
——使徒有这么多,谁知道哪个使徒是合法的、哪个使徒是违法的?
说不定某个不起眼的圣像,实际上就是天司乃至于九柱神在凡间的面目、亦或是曾经使用过的化身呢!
比如说房间中摆一个银冕之龙亚瑟时期的圣像,然后在更高的地方摆一个熊天司的圣像与另一位九柱神的圣像齐平,那就毫无疑问属于渎神。而且如果对宗教学掌握不深,还有可能将亚瑟认成银冕之龙麾下的某位骑士,从而将亚瑟的圣像与熊天司的圣像一同丢掉。
不管怎么处理都容易出大事。
所以按照流程,这种事通常是交由九柱神教会的专业人士过来处理。
如今艾华斯就是用这个名义进来查看的——毫无疑问,他就是专业人士。
想要搜寻证据很简单,甚至就算没有证据也无所谓。这一点艾华斯知道,丽姬娅也知道。
艾华斯先是与莉莉和丽姬娅在格里菲斯庄园里面大吃一顿,让自己进入饱腹状态、并且喝了大量的酒,喝到自己身上能散发酒气为止。
等到夜幕降临之时,艾华斯让丽姬娅封死所有门窗,拉下窗帘。由此制造人工的昏暗环境,只让一抹月光落在圣像之前。
然后便让丽姬娅和莉莉退到远处,保持戒备。
丽姬娅也显然对此很感兴趣。
之前她就发现,艾华斯在宗教与仪式学上的造诣很深。至少帮她主持“蜕皮更生”这种大仪式,普通的牧师肯定做不到。
而在背后丽姬娅与莉莉的注视之下,散发着酒气的艾华斯庄重的点亮一根蜡烛、将一小撮黑珍珠粉末洒在圣像面前,随后在烛火面前除去了自己身上全部的衣物,站在月光之中——这是仪式必须的步骤,这个过程必须有复数的异性见证者全程见证。
两个人已经是最少的情况了。
艾华斯能选出最好的人选,也就是实际上能当自己奶奶的丽姬娅以及与自己过于熟悉的莉莉了。
而想要启封一个圣物,有很多种办法。可以使用一些复杂的仪式强行启封,也可以直接呼唤使徒本人来解封。那些民间的骑士故事中,勇者获得了圣剑、并得到了圣剑的认可,实际上就是被骑士本人察觉到、并认同勇者的毅力与勇气,从而完成了解封。
放到游戏里,就是一个不算太麻烦的解封任务。
但是只要能从使徒本人那边领到这个任务,其实就算是初步解封了。至少这一件本身是能使用、能装备的,只是装备属性和套装属性没有完全解放而已。
——也就是说,艾华斯如今只需要呼唤萨沙修女亲自前来即可。
这一点作为律法师与血法师的格里菲斯大臣做不到,但对于作为牧师的艾华斯来说轻而易举。
艾华斯取出一杯质量极好的红酒——这也是他从格里菲斯家里拿的。因为它的质量最好,因此艾华斯特地没有喝,而是把它留给了萨沙修女。
随后,艾华斯咬破自己的左手中指,将一滴血连同两点光属性法力注入酒中。
中指象征着以太,而左手中指则属于光。法力注入到这种非储法材料中,是很容易快速流失的。因此艾华斯立刻饮下那血酒中的一半、而将剩下的一半浇在了圣像之上。
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