第十八章 忠勇的陈到
关于杀不杀刘备,荀彧说:“刘备,英雄也。今不早图,后必为患。”
曹操没有回答,对郭嘉说:“荀彧劝我杀玄德,当如何?”
郭嘉的回答是:“不可。主公兴义兵,为百姓除暴,惟仗信义以招俊杰,犹惧其不来也;今玄德素有英雄之名,以困穷而来投,若杀之,是害贤也。天下智谋之士,闻而自疑,将裹足不前,主公谁与定天下乎?夫除一人之患,以阻四海之望:安危之机不可不察。”
可以看出,曹操麾下谋士,几乎大多数都希望曹操早图刘备,唯独郭嘉反对,说刘备在四海信望显著,在目前曹操军依然需要发展的阶段,杀之不宜。而曹操也是力排众议,接受了郭嘉的建议,安抚了刘备。
可以说,曹操此时不杀刘备,原因有三:
立信义之旗帜,招募俊杰。
刘备颠沛流离,暂不足为患。
对付吕布。
其实郭嘉此刻的建议也的确是不错的,由于曹操当时实力尚不是十分雄厚,有了刘备为羽翼,共同对付吕布可以说是事半功倍。而其后的结果也证明,暂时不杀刘备,也的确对讨伐吕布有利,可是说是明智之举。
当时,不杀刘备是最好的选择。但对于知道历史走向的后人来说,杀刘备,是站在曹操那一边来说,最重要的决策!
莫连山是不希望亚当杀刘备的,那会严重影响三国走向,也会影响莫连山现在代替的陈到的命运。
但关于陈到的笔墨,三国演绎里又几乎可以忽略,只要符合陈到的三观,刘备死不死,其实对莫连山来说没什么关系。
但为了保刘备一手,莫连山决定还是要小小调整一下,那就是暂时不去投奔刘备,而是改投奔袁绍!
一来,陈到和袁绍、袁术都是汝南郡人,是认识的,投靠袁绍很容易。
二来,想要曹操不杀刘备,就得让曹操知道他即将面临得最大敌人袁绍,又被加强了。稍不留意,曹操就没有未来了。就算亚当和宋天结盟,相当于曹操和吕布结盟,但还是难以对抗袁绍的,就必须得拉拢刘备,因为关羽和张飞两人,是不可多得的助理。
杀掉刘备,那么关羽和张飞也得杀掉才行。
虽然有吕布帮忙对抗颜良、文丑,河北四庭柱的张郃、高览两人也有夏侯惇、夏侯渊以及吕布手下的张辽去对抗。
但袁绍多的不是猛将,而是精兵啊。
十倍的兵力,又有众多良将,不是轻易能学历史去翻盘的。
尤其是袁绍那边也有高人的存在。
亚当选择曹操去体验人生、去完成主神任务,但没有说非要统一三国啊,没有必要在这世界待太久,也没必要非杀刘备不可。
如果亚当非要针对刘备,那么很大可能反而是针对莫连山选择的陈到。
那么莫连山利用袁绍来干掉曹操和吕布,或者自己出马干掉曹操,也就不难决定了!
此事,可以先就按上面想的去办。
那么接下来,最重要的就是整理陈到的记忆,站在陈到的角度,去看世界,去分析陈到的人生价值观!
这样才能更快理解陈到的人生。
陈到的特点:忠勇、值得信赖、低调不重名利、老兵念旧、不渴望权力不扩招部队。
时代背景的不同造成了人生观价值观的不同,三国这个时代的作为在现代人们看来是不可理喻,但是现代人的作为在古人眼里又岂是可以理解的
生在哪里就要遵循那里的文化,这是历史造就的,不是个人可以改变的,古代的忠勇值得我们敬佩。
忠勇是陈到给人留下的最多的印象,那么何为“忠勇”?
即忠义和勇武。
先说勇武,将是兵之胆,那么什么是将之胆呢?
艺高人胆大,才是勇武最直接的来源。
练武之人,在长久打熬身体的过程中,磨练了毅力,增长了能耐,受伤不过是家常便饭,那一天练武不把自己弄的精疲力尽甚至满身伤痕呢!
由于习惯受伤后更强大,所以练武之人不畏惧受伤,也就敢打敢拼。
这就是勇武的来源。
能被勇武著称的人,起码都是战场上以一敌百的人。
再看忠义。
其代表人物关羽,便是忠义的代言人。
“忠义”是儒家推崇的重要伦理道德准则,但那主要是为维护统治阶层的利益,这是跟本的思想。
汉超独尊儒术以来,忠义便是对一个人最大的评价。
所谓忠,说白了是忠于国家、忠于人民。桃园结义的誓词是“上报国家,下安黎庶”。
所谓义,就是讲究信义,不忘故主,有恩报效。也因为这样的义,关羽能够为寻故主而弃舍现成的爵禄富贵,冒着生命危险去寻找刘备,也同样为了义,即便在立下军令状的情况下,他敢于义释曹操。
所谓勇,就是勇武,解白马之围、五关斩将、水淹七军都是勇的最好表现;
所谓智,就是仁智,单刀会其实是仁智的表现,绝不是鲁莽。
关羽为什么能受到中外、上下如此广泛的推崇呢?
说到底,关羽是儒、释、道宗教文化的交叉点。
春秋时代,是篡位弑君频频发生的时期,孔子通过删订《春秋》,对“乱臣贼子”口诛笔伐,提倡下对上要“忠”。
关羽生活的东汉后期,自董仲舒提出“独尊儒术”以来,儒家思想已深入人心,忠孝思想成为影响一切的思想,而关羽一生看得最多的书就是《春秋》,其所作所为完全实践了儒家学说。
至唐宋之际,儒家学说逐渐由一个学派演变为一种宗教。儒教奉孔丘为教主,以“四书五经”为主要经典,以“忠孝节义”为主要教义,以“三纲五常”为主要戒律。
其时,关羽的地位自然凸显出来,他虽然只是一名武将,也没有儒家学术著作,但他的一生却对儒家学说进行了最好的阐释,他用自己的行为实践了儒教教义,所以他开始被儒教徒尊为关圣。
陈到的忠勇,在三国演义里没有体现,但想理解也不难,向关羽靠拢就行。况且各种传说中,许多赵云做的事,据说都是陈到做的。
这事不用论真假,也分辨不出来,起码有一点是知道,那就是陈到和赵云的性格和能力都很相同!
有这就够了!
一个关羽,一个赵云,便可以把陈到的性格能力全部囊括进去。
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曹操没有回答,对郭嘉说:“荀彧劝我杀玄德,当如何?”
郭嘉的回答是:“不可。主公兴义兵,为百姓除暴,惟仗信义以招俊杰,犹惧其不来也;今玄德素有英雄之名,以困穷而来投,若杀之,是害贤也。天下智谋之士,闻而自疑,将裹足不前,主公谁与定天下乎?夫除一人之患,以阻四海之望:安危之机不可不察。”
可以看出,曹操麾下谋士,几乎大多数都希望曹操早图刘备,唯独郭嘉反对,说刘备在四海信望显著,在目前曹操军依然需要发展的阶段,杀之不宜。而曹操也是力排众议,接受了郭嘉的建议,安抚了刘备。
可以说,曹操此时不杀刘备,原因有三:
立信义之旗帜,招募俊杰。
刘备颠沛流离,暂不足为患。
对付吕布。
其实郭嘉此刻的建议也的确是不错的,由于曹操当时实力尚不是十分雄厚,有了刘备为羽翼,共同对付吕布可以说是事半功倍。而其后的结果也证明,暂时不杀刘备,也的确对讨伐吕布有利,可是说是明智之举。
当时,不杀刘备是最好的选择。但对于知道历史走向的后人来说,杀刘备,是站在曹操那一边来说,最重要的决策!
莫连山是不希望亚当杀刘备的,那会严重影响三国走向,也会影响莫连山现在代替的陈到的命运。
但关于陈到的笔墨,三国演绎里又几乎可以忽略,只要符合陈到的三观,刘备死不死,其实对莫连山来说没什么关系。
但为了保刘备一手,莫连山决定还是要小小调整一下,那就是暂时不去投奔刘备,而是改投奔袁绍!
一来,陈到和袁绍、袁术都是汝南郡人,是认识的,投靠袁绍很容易。
二来,想要曹操不杀刘备,就得让曹操知道他即将面临得最大敌人袁绍,又被加强了。稍不留意,曹操就没有未来了。就算亚当和宋天结盟,相当于曹操和吕布结盟,但还是难以对抗袁绍的,就必须得拉拢刘备,因为关羽和张飞两人,是不可多得的助理。
杀掉刘备,那么关羽和张飞也得杀掉才行。
虽然有吕布帮忙对抗颜良、文丑,河北四庭柱的张郃、高览两人也有夏侯惇、夏侯渊以及吕布手下的张辽去对抗。
但袁绍多的不是猛将,而是精兵啊。
十倍的兵力,又有众多良将,不是轻易能学历史去翻盘的。
尤其是袁绍那边也有高人的存在。
亚当选择曹操去体验人生、去完成主神任务,但没有说非要统一三国啊,没有必要在这世界待太久,也没必要非杀刘备不可。
如果亚当非要针对刘备,那么很大可能反而是针对莫连山选择的陈到。
那么莫连山利用袁绍来干掉曹操和吕布,或者自己出马干掉曹操,也就不难决定了!
此事,可以先就按上面想的去办。
那么接下来,最重要的就是整理陈到的记忆,站在陈到的角度,去看世界,去分析陈到的人生价值观!
这样才能更快理解陈到的人生。
陈到的特点:忠勇、值得信赖、低调不重名利、老兵念旧、不渴望权力不扩招部队。
时代背景的不同造成了人生观价值观的不同,三国这个时代的作为在现代人们看来是不可理喻,但是现代人的作为在古人眼里又岂是可以理解的
生在哪里就要遵循那里的文化,这是历史造就的,不是个人可以改变的,古代的忠勇值得我们敬佩。
忠勇是陈到给人留下的最多的印象,那么何为“忠勇”?
即忠义和勇武。
先说勇武,将是兵之胆,那么什么是将之胆呢?
艺高人胆大,才是勇武最直接的来源。
练武之人,在长久打熬身体的过程中,磨练了毅力,增长了能耐,受伤不过是家常便饭,那一天练武不把自己弄的精疲力尽甚至满身伤痕呢!
由于习惯受伤后更强大,所以练武之人不畏惧受伤,也就敢打敢拼。
这就是勇武的来源。
能被勇武著称的人,起码都是战场上以一敌百的人。
再看忠义。
其代表人物关羽,便是忠义的代言人。
“忠义”是儒家推崇的重要伦理道德准则,但那主要是为维护统治阶层的利益,这是跟本的思想。
汉超独尊儒术以来,忠义便是对一个人最大的评价。
所谓忠,说白了是忠于国家、忠于人民。桃园结义的誓词是“上报国家,下安黎庶”。
所谓义,就是讲究信义,不忘故主,有恩报效。也因为这样的义,关羽能够为寻故主而弃舍现成的爵禄富贵,冒着生命危险去寻找刘备,也同样为了义,即便在立下军令状的情况下,他敢于义释曹操。
所谓勇,就是勇武,解白马之围、五关斩将、水淹七军都是勇的最好表现;
所谓智,就是仁智,单刀会其实是仁智的表现,绝不是鲁莽。
关羽为什么能受到中外、上下如此广泛的推崇呢?
说到底,关羽是儒、释、道宗教文化的交叉点。
春秋时代,是篡位弑君频频发生的时期,孔子通过删订《春秋》,对“乱臣贼子”口诛笔伐,提倡下对上要“忠”。
关羽生活的东汉后期,自董仲舒提出“独尊儒术”以来,儒家思想已深入人心,忠孝思想成为影响一切的思想,而关羽一生看得最多的书就是《春秋》,其所作所为完全实践了儒家学说。
至唐宋之际,儒家学说逐渐由一个学派演变为一种宗教。儒教奉孔丘为教主,以“四书五经”为主要经典,以“忠孝节义”为主要教义,以“三纲五常”为主要戒律。
其时,关羽的地位自然凸显出来,他虽然只是一名武将,也没有儒家学术著作,但他的一生却对儒家学说进行了最好的阐释,他用自己的行为实践了儒教教义,所以他开始被儒教徒尊为关圣。
陈到的忠勇,在三国演义里没有体现,但想理解也不难,向关羽靠拢就行。况且各种传说中,许多赵云做的事,据说都是陈到做的。
这事不用论真假,也分辨不出来,起码有一点是知道,那就是陈到和赵云的性格和能力都很相同!
有这就够了!
一个关羽,一个赵云,便可以把陈到的性格能力全部囊括进去。
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